- В этой теме 8 ответов, 4 участника, последнее обновление 12 лет, 2 месяца назад сделано
.
-
Сообщения
-
Большевизму присущъ не только опредѣленный политическiй порядокъ вещей, а именно диктатура одной партiи, исключающая всѣ остальныя партiи и присваивающая себѣ монополiю на государственную власть. Для большевизма характерна также радикальная экспропрiацiя всѣхъ слоевъ, обладающихъ собственностью, и безпощадное уничтоженiе всѣхъ недовольныхъ элементовъ. Подъ большевизмомъ слѣдуетъ понимать не только проводимую методомъ террора соцiальную и соцiалистическую революцiю, но прежде всего — состоянiе души.Всякiй строй — республиканскiй и монархическiй, соцiалистическiй и частно-хозяйственный — зарождается и созрѣваетъ прежде всего въ человѣческой душѣ. Пока одни будутъ авторитетно повелѣвать и запрещать, а другiе поддаваться внушенiю и повиноваться, данный порядокъ вещей будетъ существовать и разрушить его будетъ невозможно. Для того, чтобы порядокъ жизнеустройства — въ политикѣ и хозяйствѣ — палъ, у вождей должна быть подорвана воля къ власти, а народъ долженъ отказаться отъ повиновенiя. Государственный строй падетъ лишь тогда, когда правящiй слой лишится воли любой цѣной принуждать къ повиновенiю, а въ подсознанiи народной души возникнетъ рѣшимость любой цѣной отказаться отъ повиновенiя.
Большевизмъ есть разложенiе духа и разнузданiе алчности въ человѣческой душѣ; духовная безудержность и политическая и нравственная распущенность въ чувствахъ и поведенiи.
Это разложенiе и разнузданiе не ново въ исторiи человѣчества: ново его названiе, обоснованiе и проповѣдь. Въ разныя эпохи въ докринахъ разныхъ сектъ можно найти попытки обосновать это духовное разложенiе, превратить его въ систематизированное ученiе. Однако, эти попытки никогда не имѣли рѣшающаго успѣха и всегда находили свой предѣлъ — то въ сопротивленъiи здороваго инстинкта и здоровой религiозности, то въ рѣшительномъ отпорѣ со стороны государственной власти или Церкви.
Самъ по себѣ большевизмъ не есть безумiе или помѣшательство; но это несомнѣнно душевно-духовная болѣзнь. Большевизмъ какъ духовно-душевная болѣзнь состоитъ въ томъ, что въ человѣкѣ разлагается и ослабѣваетъ духовное начало и начинаетъ преобладать начало животнаго инстинкта; конечно, есть немало людей, которые изначально находятся въ этомъ состоянъiи — они-то и поддаются прежде другихъ процессу большевизацiи. Животный инстинктъ, сбросивъ съ себя духовный законъ, становится безудержной алчностью, требующей чувственныхъ удовольствiй и земнаго благополучiя (бытовая форма матерiализма!) Большевизмомъ могутъ заболѣть не только лѣвые, но и правые. Большевизмъ есть по своей сути склонность къ грабежу и присвоенiю. Правда, онъ нѣсколько отличается отъ обычнаго разбоя: разбойникъ хорошо знаетъ, что онъ противоправенъ, большевикъ же полагаетъ себя въ «полномъ правѣ»; разбойникъ не жаждетъ политической власти, большевикъ стремится именно къ ней; разбойникъ не пытается легализовать ни свое положенiе, ни свои поступки; большевикъ не успокаивается до тѣхъ поръ, пока онъ не легализуетъ и то и другое. Отсюда слѣдуетъ, что политизированный разбойникъ мало чѣмъ отличается отъ большевика; а не легализованный большевикъ совершаетъ много такого, что совершаетъ и обычный разбойникъ. Большевизмъ какъ установка души можетъ незамѣтно прижиться и распространиться въ народѣ, при этомъ никто и не подумаетъ о роковыхъ послѣдствіяхъ его проявленiй…
И.А. Ильинъ, Полн. собр. соч., М.: Русская книга, т. VII, с. 147-154, съ сокращенiями.
Поднимаю тему, неужели опять все согласны?
Неужели кто-то отважится спорить с одним из Величайших Русский Мыслителей ХХ века?
Ильин не сказал гланого про большевизм, а именно, что большевизм есть иудаизм на российской земле, еврейское явление, созданное жидами для установления своей диктатуры в России.
Ильин не сказал гланого про большевизм, а именно, что большевизм есть иудаизм на российской земле, еврейское явление, созданное жидами для установления своей диктатуры в России.
Да, он еще сначала прославлял Гитлера и его политику, а когда его гестапо расшифровало с одной советской еврейкой, он уехал в Швейцарию, а после 1945 года он уже поносил Гитлера! Но многие русско-советские явления он понимал очень хорошо!
Большевизмъ есть разложенiе духа и разнузданiе алчности въ человѣческой душѣ; духовная безудержность и политическая и нравственная распущенность въ чувствахъ и поведенiи.
Сказал как в лужу встал.
Я бы хотел сейчас хоть 10% той «большевистской распущенности» в сталинский период — и молодым, и старым.
Ну да, а духовным было поддерживать Гитлера в его походе на СССР, или как белые воевать вместе с 13 армиями «друзей России». Или, как попы, выставить трон «тирана Николая Второго» и благословлять временное правительство.
Или, как генерал Алексеев, изменять присяге. Вот уж духовность так и прет!А после победы над тоталитарным гомофобным «совком» — так и вовсе раздолье для всевозможной швали — и наверху господин Пу, цитирующий вашего любимого философа.
Большевизмъ есть по своей сути склонность къ грабежу и присвоенiю[/quote]
Сколько было дач у Брежнева и сколько у Путина и августейшего монарха?И так далее.
Не зря «великого русского философа» так любит цитировать Шаломов-Путин.
Родственные души походу, не иначе ))вот про ильина ещё:
Националист: О том, почему я не люблю философа Ивана Ильина
http://9e-maya.ru/forum/index.php?topic=2580.msg1022916#msg1022916НЕ СОТВОРИТЕ СЕБЕ КУМИРА!
Националист: О том, почему я не люблю философа Ивана Ильина
Да, потому что коммунистов он приложил четко!
Да, потому что коммунистов он приложил четко!
Автор говорит что он ни разу не коммунист — прочитай сначала статью, а потом комментируй.
Автор говорит что он ни разу не коммунист — прочитай сначала статью, а потом комментируй.
Зато ты в этом деле преуспеваешь!
- Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.