- В этой теме 280 ответов, 22 участника, последнее обновление 10 лет, 1 месяц назад сделано
.
-
Сообщения
-
Не многовато ли будет тем (эта уже четвертая) про это мелкое и злокачественное новообразование?
Ты главное не трогай и не три-оно само и пройдет…:smile1:
А вот представьте, они свое право отстояли с оружием в руках
Это как латыши отстояли с оружием в руках? Сначала им подарил свободу Ленин, потом — Ельцин. Хоть убейся, но не помню национально-освободительной войны за независимость Латвии. Сплошь одна халява и дармовщина.
В огороде бузина ,а в Киеве еврей..Вначале их взрастили,а потом с оружием??? Я же говорю-есть понятие-неблагодарная свинья.Ты не русская что ли, коли не понимаешь о чем я говорю?
Да и с каким там оружием????? Воспользовались смутой на Руси,да и приняли подачку от оккупантов за русский счет…
дайте ссылку, кому не лень
А вот представьте, они свое право отстояли с оружием в руках. Племя стало маленькой нацией. Как и фины.
Ну надо же, Марго, — каков прорыв! Молодец! :thumbsup:
Всей культурой, образованием ,сохранением языка,все прибалты обязаны русской цивилизации.
Ни немецкие бароны, ни шведские бюрократы не считали прибалтов достойной внимания нациями.Местные языки были запрещены, всё делопроизводство велось на немецком или шведском языках.Местное крестьянство почиталось за скот и любой немецкий барон имел право убить прибалта без суда.
Вам не стонать надо, а руки целовать таким гуманным господам, как Русская Империя.Вот недавно один честный финский националист это подтвердил..(дайте ссылку, кому не лень)В русском языке есть такое поНятие, как НЕБЛАГОДАРНАЯ СВИНьЯ.
Слухай, ты ж вот умный человек (в отличии от некоторых), ну разве ты не понимаешь, что речь идет о 1940-м годе и сралинских делах? Ну разве не справедливо им возмущаться, тем что у них половину население рябая сволочь в Сибирь вывезла?? Или им как наши диды — молчать надо в тряпочку? Или у тебя просто тоже личная неприязнь к латышам?
Будь справедлив, — русский человек всегда справедливостью славилсяну разве ты не понимаешь, что речь идет о 1940-м годе и сралинских делах?
Да нет, чую об чем разговор, ох чую..Вовсе не об этом.Это только предлог.
Да нет, чую об чем разговор, ох чую..Вовсе не об этом.Это только предлог.
Ну, тогда давай дождемся Эдгара и с пристрастием допросим, — предлог это или нет. Иного пути нет. Для себя же я знаю только одно: наша ненависть к сталинизму должна быть такой же (и даже больше в разы), чем у прибалтов и прочих. Если не так, то мы — не русские, а ватники. Разумеется, пока наша ненависть совпадает. Как только кто-то идет дальше и осознанно перебрасывает ее дальше — на Русь вообще и на русский народ в частности — тот, безусловно, враг! :gun_sniper:
чую об чем разговор
/Во всяком случае Густав ни разу ни о чем другом не говорил, как о сралинской империи. О том, что все это дерьмо на Западе принято называть Россией и русскими — я уже говорил: сами виноваты, ибо до сих пор в массе своей так не открестились от этого позора!
Я все это к тому, что латыши, литовцы и эстонцы — наше дитя.
А мать всегда любит свое дитя больше нежели оно любит мать.
Мы — Великая Нация и можем — и должны! — простить их вольнолюбие. И еще. Я открою «страшную тайну» : они этого ждут. Но не как шубу с барского плеча, а по — человечески просто и тихо. И тогда все будет оки.Советский Союз разгулял и расхолил множество народов в полноценные нации. Да и добезцаря что-то такое было, только не так нахально.
Выглядит это всегда одинаково. Какой-нибудь народец-золоторотец жил себе скромно, ходил тихо, звиздил мало, и мечтал о скорейшей ассимиляции (в крайнем случае — чтобы «не трогали»). И вдруг с ним начинают ВОЗИТЬСЯ: профессора начинают ему рисовать алфавит, поэты – сочинять национальный эпос (в виде «переводов»), в скудную и бедную местность вдруг вкладываются средства, в русской истории находят следы жизнедеятельности данного народца, и даже Пушкину какого-нибудь золоторотого пишут в прадедушки рядом с негром. «Почёт и уважение». Народец нагуливается, надувается, наглеет, начинает о себе много понимать. И чем больше наглеет, тем больше ему мёду в рот. Закономерно появляется идея, что русские не просто так прыгают и унижаются – наверное, они этому народу что-нибудь должны. Дальше это подтверждается какими-нибудь историческими документами. Но русские продолжают кормить-поить золоторотцев, вкладываться в их экономику, строить дома и дороги, облизывать попу и вытирать писю. Даже когда русских начинают выживать из края – всё равно его осыпают дотациями и преференциями, «лишь бы только не отделились». При этом потихоньку готовя именно отделение.
А потом, когда народцы-пиявицы отъелись и насосались – их не просто отпускают, нет, а продолжают кормить-поить уже отделившихся. Вы историей отношений с Украиной поинтересуйтесь. «Незалежщину» Эрефия буквально ВСКОРМИЛА. «Всё отдать и ещё приплатить». Один «Большой договор» чего стоил. И всё под разговоры – «это мы их так к себе хитро приманиваем, лаской». При этом все реально пророссийские силы благополучно кидаются и сдаются за три копейки, или просто так. Если страна всё-таки к России льнёт — её отталкивают, нарочито злят. И всё с посылом — «иди-иди, милая, иди на свободушку, в Европушку, там тебе будет хорошо».
Мы к этому тут привыкли. Хотя ведь, если вдуматься – шиза и сюрреализм детектед. «Мужик собаку растил, вырастил и отпустил».
А теперь сменим угол зрения. Что если не государство кормит народцы-золоторотцы, а ГОСУДАРСТВОМ КОРМЯТ этих самых народцев-золоторотцев? Ну, скажем, потому, что государство это кто-то водит на аркане и «есть чем заставить»?
Тогда картинка становится совсем даже другой. Понятной.
Вот есть большая, но зависимая страна, внутри которой выращивают личинку Чужого – то есть какой-нибудь маленький, но гордый народ, который потом уйдёт в «независимость». При этом кормящая страна здесь – просто корова, его роль – доиться и не мумукать. Стране, конечно, от такого противоестественного процесса больно и плохо, но освободиться она не может: у неё на шее аркан.
Зато управление нарождающимся народишком сразу берут те, кто ту корову водит на аркане. Они вправляют нарождающемуся народишку мозги, да что там – они СТАНОВЯТСЯ его мозгом. Весь контроль над свежесоздающейся национальной элитой с самого начала находится в их руках, вся формирующаяся национальная культура вплоть до последнего словца или песенки проходит контроль опытных акушеров нациогенеза. То есть новый народ РОЖДАЕТСЯ с уже ВЖИВЛЁННЫМ арканчиком. Даже не с арканчиком, а с проводочком таким беленьким, прямо из ушка. На конце приборчик с кнопочками. Нажмёшь одну – собачка бросится, нажмёшь другую – хвостиком завиляет и пузико подставит. Удобненько.
Разумеется, подрастающих зверьков первым делом натаскивают не на кого-нибудь, а на вскормившую их мамку. В нашем случае – учат ненавидеть русских. И очень-очень любить кого-то другого. Разумеется, на ненависть натаскивают всех, а на любовь – элиту. Хотя иногда сакральное знание об истинных благодетелях просачивается и в средние слои. Но вообще это необязательно – проводочек-то идёт через элитку. А она у таких народцев вся какая надо запрограммированная.
Ну а когда личинка очередной нации-гадины разрослась-радулась, её выпускают из российского нутра в «незалежность». То есть под плотную опёку владельцев аркана. Для долгой, вдумчивой эксплуатации и всякого полезного использования.
Истощённое государство-корова некоторое время отдыхает, потом аркан натягивается и цикл повторяется. «Ну а теперь откорми мне вот этих, старая». И старая, тряся выменем, суёт изглоданный сосок в ротик очередному народцу-золоторотцу.
А собственный ребёночек у бабоньки-Россиюшки тем временем в курной избе с голоду загибается. Уже совсем почти загнулся, но кого это волнует? Молочко из сисеньки – собаченькам.
И так здесь всегда будет, пока на шее аркан. Одни наелись и ушли — других к российской сиське приставят.
В России ведь тысячи и миллионы народов, и все хорошие. Русских вот только нет.
Выглядит это всегда одинаково. Какой-нибудь народец-золоторотец жил себе скромно, ходил тихо, звиздил мало, и мечтал о скорейшей ассимиляции (в крайнем случае — чтобы «не трогали»). И вдруг с ним начинают ВОЗИТЬСЯ: профессора начинают ему рисовать алфавит, поэты – сочинять национальный эпос (в виде «переводов»), в скудную и бедную местность вдруг вкладываются средства, в русской истории находят следы жизнедеятельности данного народца, и даже Пушкину какого-нибудь золоторотого пишут в прадедушки рядом с негром. «Почёт и уважение». Народец нагуливается, надувается, наглеет, начинает о себе много понимать. И чем больше наглеет, тем больше ему мёду в рот. Закономерно появляется идея, что русские не просто так прыгают и унижаются – наверное, они этому народу что-нибудь должны. Дальше это подтверждается какими-нибудь историческими документами. Но русские продолжают кормить-поить золоторотцев, вкладываться в их экономику, строить дома и дороги, облизывать попу и вытирать писю. Даже когда русских начинают выживать из края – всё равно его осыпают дотациями и преференциями, «лишь бы только не отделились». При этом потихоньку готовя именно отделение.
Очень любопытно и довольно логично составлено. :smile1:
Ну что ж, теперь вам осталось только написать все это применительно к Латвии, — что, когда и как
- Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.