- В этой теме 157 ответов, 23 участника, последнее обновление 12 лет, 6 месяцев назад сделано
.
-
Сообщения
-
Эм…ну многим, но мы сейчас его расовую и национальную принадлежность рассматриваем.
Так чем он плох, даже если он — негра?
Багратион тоже с Кавказа был — но чуркой его называть верх неблагодарности.Так чем он плох, даже если он — негра?
Багратион тоже с Кавказа был — но чуркой его называть верх неблагодарности.Ответил в другой теме.
1. Национальная принадлежность — тут даже шутить нет смысла, куда уж русее в социо-политическом смысле.
Вот удивительно «Наше всё» даже говорить научилось сначала по-французски, а уж потом по-русски. И тем, не менее, — Солнце русской поэзии. Скажете нет?
2. Расовая принадлежность — люди, знавшие его лично, описывали его как голубоглазого блондина. Какой-то черт после его смерти и советские историки считали его негром. КОМУ ВЕРИТЬ? Ой какой сложный выбор.
Ну, про своё «африканство», он был сам любитель пулю пустить. Наверное думал, что так ему будет с женщинами легче. Хочу, однако, добавить небольшую ложечку дёгтя, иллюстрирующую пресловутую пушкинскую сексуальность. Дело в том, что «Солнце русской поэзии» свой успех у женщин был склонен явно переоценивать. Дамы и барышни вовсе не горели желанием сразу же броситься в объятия нашего «Солнечного гения», по его первому зову. Пушкин на них за это очень сердился. Хотя такую реакцию дам предвидеть было нетрудно, достаточно вспомнить, что товарищи по Царскосельскому лицею называли «наше всё» «макакой» и «обезьяном» за его…г-мм…колоритную внешность. Пушкин же такой реакции дам, не понимал и, как мог, отыгрывался эпиграммами. Иногда остроумными, но чаще злобными. Ярким примером моим словам может послужить история его отношений с Идалией Григорьевной Полетикой.
Начавшись, как идеальные, можно сказать, даже, идиллические (достаточно почитать пушкинские письма к Наталье Гончаровой этого периода) они быстро переросли в откровенно враждебные, каковыми сохранились надолго и после смерти поэта. Когда жители Одессы собрались в 1880 году поставить Пушкину памятник и сообщили об этом жившей тогда в Одессе Полетике (как-никак современница, да ещё родственница по жене — она была троюродной сестрой Гончаровой), неугомонная старушка (ей было уже за 70) пообещала приехать и плюнуть на памятник (в оригинале выразилась крепче). Что же произошло между ними? Ответ, увы, не добавляет привлекательности облику поэта. Однажды, когда они втроём ехали в карете, наш «Солнечный Гений», видимо воспылав своей пресловутой «африканской» страстью полез к Полетике под юбку. Прямо на глазах у жены. Ну и что скажете вы сейчас, подумаешь. Не забывайте, что нравы в Николаевской России были если и не пуританскими, то всё же достаточно строгими. И представьте, каково было находиться при этом его жене? А самой Полетике? Об этой истории пушкинисту П. Бартеневу рассказала В. Ф. Вяземская. Правда Бартенев, будучи фанатом Пушкина, перевернул дело так, что это сама Идалия Григорьевна приставала к поэту, а он де не ответил на её порыв и оскорбил отказом. В запале Бартенев даже назвал Полетику «невзрачной», что, как мы можем сейчас убедиться было совершенной неправдой, взглянув на её акварельный портрет работы П.Ф. Соколова:
Именно её Идалию Григорьевну Полетику, по свидетельству многих современников, считали первой красавицей. А вовсе не недалёкую простушку Гончарову с её коровьим темпераментом, лёгонким умом и необременительным характером.
Потомок негров безобразный. Битва вокруг Пушкина
Между тем за буграми нашей отчизны за российского арапа разворачивается всё более ожесточённая борьба. Выражаясь по-медицински – «мы его теряем!». В то время как на родине Александр Сергеевич подвергается атакам дюже «продвинутых» любителей поэзии, в Североамериканских Соединённых Штатах популярность его растёт. Правда, в первую очередь – у афроамериканского населения. Если верить американской исследовательнице творчества «нашего вся» Энн Лоусбери, написавшей любопытную книгу «Кровно связанный с расой. Пушкин в афроамериканском контексте», по опросам водителей нью-йоркских такси оказалось, что Пушкина знали почти все темнокожие шофёры! «Они знают, что Пушкин был негр», – пишет Лоунсбери. Чёрные водилы с гордостью считают его соплеменником и поэтом африканского происхождения.
известном каталоге текстов по истории афроамериканской литературы — «Словаре-каталоге Шомбургской коллекции негритянской литературы и истории» Публичной библиотеки Нью-Йорка» Пушкину отведено 118 позиций. Причём в ряде аннотаций утверждается, что Пушкин – это русский писатель «с долей негритянской крови» или даже «негритянский писатель».
В закрепление этого мифа посильную лепту вносят и наши соотечественники. Так, писательница татьяна Толстая, которую пригласили в США прочесть лекции в тамошнем университете, увидев, что аудитория состоит полностью из негров, не растерялась и начала своё выступление словами: «Я приехала к вам из страны, где у темнокожего плантатора были белые рабы»…
Но это так, мелочи. Самая жаркая (в буквальном смысле) борьба за «историческую родину» поэта – вернее, его предков – развернулась на африканском континенте. Страстная любовь африканцев к Пушкину вызвана в основном (если не сказать – исключительно) происхождением его прадеда – Абрама Петровича Ганнибала. На право называться родиной этого замечательного сподвижника Петра Великого претендуют сразу несколько африканских государств.
А я, повеса вечно-праздный,
Потомок негров безобразный…
——————————————————
Ну тут большой текст — http://www.proza.ru/2011/02/03/510Так пусть претендуют сколько хотят. В другой теме я уже пояснял, кто такой Пушкин и в чём его феномен. Повторюсь специально тут. В Пушкине соединились чистые линии лемурийцев и ариев. Поклонников Дарвинизма и иудаизма прошу ядом не исходить. Вы всё равно ничего опровергнуть не сможете.
Голубоглазый блондин из Африки…
Я понял, ты ему завидуешь, потому что у тебя раскосые карие глаза, смуглая кожа и чёрные волосы:smeh::smeh::smeh:
Маргарита, просто умничка)))
Вот Крестоносцу задание . Исследовать и проанализировать творчество Пушкина с точки зрения святоотеческого учения. Поразительные результаты получаются.
Признаюсь, раньше восторгался картинами Айвазовского, потом узнал, что он обычный армяшка. Присмотрелся, так, ничего особенного, коммерческие поделки. Больше своих, русских изучать и пиарить надо, инородцев пусть инородцы пиарят
- Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.