Споры о язычестве, христианстве, …

[Корректор]

СКЕПТИК_ЦХ писал(а):

Изгони из души Дух Святой и там поселяться бесы, третьего не бывает!

Чем докажешь этот порожняк?

[Сергей_Ка.]

Религия должна быть отделена от государственной (партийной) идеологии. Но государственная идеология обязана также ее защищать.

А зачем? Зачем защищать то, что глупо и безполезно?

Нужно переподчинить Церковь интересам Русской Нации и со временем все встанет на свои места.

Я уже здесь об этом говорил, но здесь для вас повторюсь.
Вы не замечали такой феномен, что понятие совесть — оно есть и действенно только для личности. К совести можно аппелировать, это когда одна личность обращается к другой личности. Тгда совесть выступает как реальное жизненное явление.

А теперь представьте — команда, коллектив, с заданной целью их деятельности. Т.е. один дает пас другому, тот не теряя достигнутого результата, но приумножив его передает естафету третьему, тут же его страхуют справа и слева пятый и шестой. Представьте, что на каком то этапе у пятого-десятого срабатывает этот феномен совести….он говорит, типо «стот ребята — так нельзя, нечестно по отношению к сторонним людям», или «..типо, «я не мог обмануть клиента..» ни или еще аккую нить хрень — и вся работа летит в тартарары.

Или как тут Борейка рассказывал про «честного немца» — т.е. про личность, а потом хотел это экстраполировать на общество «честного» немецкого народа…:smeh:
То бишь какой нить наш пулеметчик, включив совесть, отказался стрелять в атакующих немцев, типо, а в друг там бежит честных ни в чем не повинный человек…

Т.е. как вы сами понимаете мы имеем дело с двумя несколько разными мирами:
— наш внешний мир, в котором мы живем — то бишь — семья, город, народ, страна и т.д.
— и наш внутренний мир человека, который по словам поэтов, тоже велик как космос.

Это вещи разные, а хочь бы и в силу тех примеров, что я вам привел.

Так вот Церковь, в идеале, должна заниматься именно внутренним миром человека. И, вы правы, не должна вмешиваться в управление внешних ситуаций и разруливание внешних проблем.

В тоже время, ежели государство, подвинув церковь, начнет рулить внутренним миром человека, то это так же будет пагубно как и церковное вмешательство в мирские дела.

В идеале должна быть симфония:
— государство имеет власть решения наших жизненных проблем
— а церковь имеет власть нравственного суждения этих жизненных явлений, то бишь «рассудить по совести».

Но это в идеале. Бесы так замутили-заморочили нам мозги, что идти нам к осознанию, и главное к принятию, такой установки еще очень и очень долго. :frown2:

[Корректор]

Не бесы мутят-морочат мозги, а евреи. Бесы — это выдуманные сказочные персонажи.

[Олег Рус]

Леонид Никитин. писал(а):

Православие это прежде всего духовная общность, если его убрать. ниша окажется пустой. Чем заполнять её будем, господа националисты?:smile1:

Я несколько раз задавал вопрос, в чём заключаются «христианские моральные ценности», которых нет у атеистов /или язычников..
Леонид, может Вы сможете меня просветить, чем превосходит ваша «духовная общность», каковой у остальных не было и нет?

[Сергей_Ка.]

К стати, наглядный пример объективной разности внешнего (общественно-государственного) мира и внутреннего мира человека:

Doom писал(а):

[IMG]http://ic.pics.livejournal.com/furlus/12393017/28613/28613_original.jpg[/IMG]

[Аноним]

Корректор писал(а):

Не бесы мутят-морочат мозги, а евреи. Бесы — это выдуманные сказочные персонажи.

Древние люди не знали о существовании евреев, а потому все происходившие с ними беды относили на счет темных сил природы

[Аноним]

Так вот Церковь, в идеале, должна заниматься именно внутренним миром человека.[/quote]Человек Разумный, если он Человек, а не «раб божий» — он самодостаточная величина, ему не нужны пастыри (пастухи), они нужны только стаду, потому что сами из себя ноль.

[СКЕПТИК_ЦХ]

Сергей_Ка. писал(а):

В идеале должна быть симфония:

— государство имеет власть решения наших жизненных проблем; — а церковь имеет власть нравственного суждения тех или иных поступков личности (в основном на исповеди), но ни в коем случае не влезать в дела мирские, не становиться судьями!

[Сергей_Ка.]

А Любовь — это вам не прелесть, не привязанность к религиозной практике и к ритуалам. Это — блаженство. в Духе Святом.

Думаю синонимом слову «любовь» ближе было бы — «единение». Это бы давало объяснение тогда не только блаженство в Духе Святом, но и жертвенность во имя любви.

[Сергей_Ка.]

СКЕПТИК_ЦХ писал(а):

— государство имеет власть решения наших жизненных проблем; — а церковь имеет власть нравственного суждения[B] тех или иных поступков личности (в основном на исповеди), но ни в коем случае не влезать в дела мирские, не становиться судьями![/B]

Не только нравствнного суждения поступков личности, но и лиц государства. Отсюда было и право «печалования» представителей церкви за народ перед тем же государем.

[Автор]

Сообщения