- В этой теме 68 ответов, 11 участников, последнее обновление 10 лет, 6 месяцев назад сделано
.
-
Сообщения
-
Да ерунда всё это. Если Кирилку замочат, он что от этого святым станет?
Даже такой безбожник и колдун, как ты, уверовавший и пострадавший за Христа может стать святым! Грамотей, скажи, кем был первый святой человек?
Даже такой безбожник и колдун, как ты
Крестоносец, ты уверен, что Афоня — таки безбожник?
уверовавший и пострадавший за Христа может стать святым!
То есть без страданий — никак? Мрачновато-с, как-то…
«Товарищ Антонов»: слово о «патриархе» Филарете
…..Филарет, по заданию партии, советского правительства и КГБ посетил более 60-ти стран, ….. вместо Патриарха Алексия под давлением КГБ продавили бы такого удобного клиента как Филарет. Но — человек предполагает…
Собственно, все мы ходим под Богом.
Но, кроме того, чего греха таить, и под «недремлющим оком госбезопасности».Но ежели русскую православную церковь госбезопасность под себя подмяло, тщетно пытаясь подмять и Христову Истину, то уж т.н. «язычество-рдноверие» — это уж исконный проект КГБ, т.с. его родное дитя, изначально рожденное с проектными исконными характеристиками по разрушению русского мира.
Так, что уж язычникам про «агентов КГБ» вообщем нужно было бы молчать и сопеть себе в нос.
«Как всё это было» как рождался родноверческий новодел, хорошо изложено в статье Романа Днепровского
»Волхвы с Лубянки»:О том, откуда и для каких целей возникло в современной России так называемое «русское язычество», ТЕ, КОМУ ПОЛОЖЕНО, знали всегда. А те, кто сегодня носится с разными перунами и прочими даждьбогами, в абсолютном большинстве своем, понятия не имеют не только об этих самых перунах, но и о том, кто и для каких целей извлек этих замшелых идолов из тьмы и пыли веков на свет Божий. ….
всю статью — как предтеча этому ческистскому проекту зарождалось еще на рубеже 19-20 веков. когда из разрозненных фигурок божков разных племен был составлен славянский языческий пантеон, как родилась из под пера писателей тех времен пресловутая «Велесова книга», как отмечалось в статье «наподобие толкиеновского «Властелина колец»», как в советсткое время с идеей создания «русского язычества» носился еще Тухачевский, как за рубежом новоявленных русских язычников с их прогитлеровскими настроениями фюрер использовал в своих целях по полной с последующей утилизацией в духе 3-го рейха, я здесь опущу. Всё это предтеча и ни о чем.
Как таковое язычество родилось с благословения всесильного шефа КГБ Ю.В. Андропова-Лебермана.
в отдельной главе вышеуказанной статьи подробно излагается вся анатомия рождения этого проекта:
ВЕК ДВАДЦАТЫЙ, СЕМИДЕСЯТЫЕ ГОДЫ: ЗАРОЖДЕНИЕ ГОМУНКУЛУСА
****** Нельзя сказать, что в СССР …… вынутые с полок спецхрана опусы дореволюционных и эмигрантских «теоретиков» легли в основу написания той самой пьесы, о которой шла речь в самом начале статьи. ….. сценаристы и кукловоды уже давно отправились в мир иной, а марионетки до сих пор – кто как – продолжают разыгрывать свой жутковато-комический, гротескный спектакль. И каким будет его финальный акт – одному лишь Богу известно.
****** ….. 1988 год – это год Тысячелетия Крещения Руси. ….. чтобы понять, в каком щекотливом положении находилось накануне этого светлого события тогдашнее руководство СССР, нужно не просто представлять себе позднюю советскую эпоху ….. представлять себе тогдашний внешнеполитический расклад, «двухполярность» тогдашнего мира. ….. именно в эпоху раннего Брежнева СССР впервые отказался от конфронтации с Западом, и был взят курс на «мирное сосуществование». ….
****** В это же время внутри страны начинается так называемое «диссидентское движение», а в месте с ним – определенное «брожение в умах» у советской интеллигенции…..в СССР уже появились хиппи …. в каждой второй семье, принадлежащей к «прослойке интеллигенции» (которая год от года – все «толще») наличествует коротковолновый приемник, посредством которого глава семьи ночами «ловит вражьи радиоголоса»…. «фарцовщики», торгующие из-под полы импортными джинсами, сигаретами, презервативами и жевательной резинкой; по рукам гуляет там- и самиздат – …….городская интеллигенция повалила в деревню – скупает у древних старух и перманентно пьяных колхозников старые самовары, подсвечники, прялки, иконы…
****** Вот оно, первое ключевое слово – ИКОНЫ. В стране – бешеная мода на Православие! Власти борются с религией (хотя и достаточно вяло) – а мы им назло по-тихому сбегаем, и покрестимся! «Фига в кармане» такая своеобразная. Стало модным ходить на Пасхальную Всенощную службу, а уж старые, «бабкины еще» иконы – такой же непременный атрибут «продвинутого» интерьера, как финская «стенка», чешский хрусталь, кофейный сервиз «Мадонна» из ГДР и картина местного урюпинского сюрреалиста на стене в гостиной.
****** То, что советская идеология дала трещину, в конце 70-х-начале 80-х понимали все. Все. ….. «Перемен! Мы ждем перемен!!!» – но ждали и желали этих перемен уже к концу 1970-х. …… совершенно стихийно на смену советской идеологии шла другая – этакий синтез из Православия, как объединяющего религиозного начала, требований уважать гражданские права каждого, и тезиса «за социализм без уравниловки!». ….****** Нельзя сказать, что руководство СССР на рубеже 1970-х-80-х годов опасалось какого-либо противодействия своему курсу и своей власти со стороны высшей иерархии Русской Православной Церкви….. за 60 с лишним лет своей власти коммунистам удалось настолько запугать, обломать и подчинить себе церковную иерархию, что ждать от нее сопротивления уже не приходилось. Правда, понимали в Кремле и другое, а именно: народ, в массе своей – а особенно, выступившая «законодательницей моды» на Православие российская интеллигенция, видел в Русской Православной Церкви живой символ другой, не-коммунистической России. Собственно, с этого-то и началась полубессознательная, скорее, интуитивная, «мода» на Православие. Кроме того, этакое «православное фрондирование» в атеистическом государстве стало заходить уже слишком далеко, с точки зрения коммунистических вождей – вслед за «модой» на Православие, возникает «мода» на почитание Царственных Мучеников, «мода» на предков – дворян и белогвардейцев. Если кто помнит, кабацкий шлягер про поручика Голицына и корнета Оболенского в те годы слушала вся страна …
….. короче: не высшая церковная иерархия, а именно начавшееся «снизу» стихийное возрождение православного самосознания очень сильно испугало власть предержащих.
****** Здесь следует отметить, что под «власть предержащими» мы подразумеваем не Брежнева и его геронтократов – те, уже утратив чувство реальности, практически не контролировали ситуацию, и выступали лишь в роли «фасада» советской империи, за которым развернулась острая борьба за власть абсолютную между теми, кто реально в эти годы определял политику страны.
****** Внимание! Сейчас мы назовем имя человека, который извлек на свет Божий «славянское язычество» и начал активную «раскрутку» этого проекта; мы назовем имя человека, портрет которого каждый современный «родновер» просто обязан поместить в своем домашнем капище – над всеми своими идолами и артефактами. Итак – прошу тишины! Господа язычники, имею честь представить вам Председателя Комитета Государственной Безопасности ЮРИЯ ВЛАДИМИРОВИЧА АНДРОПОВА. Прошу любить, как говорится, и жаловать…****** Зачем прагматику и атеисту Андропову понадобилось славянское язычество? ……Шеф советской политической полиции был, едва ли, не единственным в СССР человеком, который ясно и отчетливо представлял себе весь масштаб и глубину стихийного процесса православного возрождения. Кроме того… была перед глазами ненавистная ему Польша – социалистическое государство, в котором католицизм уже в его время de-facto одержал победу над марксистской идеологией… А еще сверх того, Андропов понимал, каким прекрасным поводом для обвинения коммунистического режима в СССР в ущемлении религиозных прав граждан со стороны Запада станет грядущее празднование Тысячелетия Крещения Руси. Знал Андропов и о том, что в столь же ненавистном ему, как и Польша, Ватикане, идет подготовка к этой дате, что для советских верующих печатаются огромными тиражами подарочные Библии, Новые Заветы, православные иконы и религиозная литература; знал он и о том, что такую же активную подготовку к юбилею ведет и Русская Православная Церковь Заграницей, где буквально, при каждом приходе создаются миссионерские группы и идет активный сбор религиозной (и не только!) литературы для отправки в СССР. И – самое главное – Андропов осознавал, что противостоять всему этому процессу накануне Тысячелетия Крещения Руси не сможет даже всесильный Комитет Государственной Безопасности! «Спустить на тормозах» юбилейные мероприятия, применить жесткие методы для борьбы с «православной фрондой» и перекрыть лавину религиозной литературы для советских верующих, которая хлынет из-за рубежа, означало бы вызвать огромный международный скандал и товарный бойкот «подсевшего» на нефтяную и газовую «иглы» и зависимого от канадской пшеницы Советского Союза.А это уже попахивало голодными бунтами, массовыми забастовками, и грозило народной антикоммунистической революцией.
****** А с другой стороны, Андропов, который вел многолетнюю борьбу за абсолютную власть … после кончины Брежнева, предвидел, что стихийный процесс Православного Возрождения достигнет своего апогея в год Тысячелетия Крещения Руси (а к этому времени Юрий Владимирович рассчитывал находиться у власти), и сметет к чертям собачьим и коммунистическую идеологию, и сам режим. Будучи человеком неглупым (а иные на этот пост не попадают), шеф КГБ понимал, что из двух этих вариантов для партийно-чекистской диктатуры и для него лично – «оба хуже». Значит, необходимо искать третий вариант – такой вариант, который помог бы склонить на его сторону если не внешних, то внутренних противников коммунистического режима – или, хотя бы, часть из них. Детальный анализ идеологии «православной фронды» Комитетом Госбезопасности показал, что большинство из тех интеллигентов, которые украшают свои жилища старинными иконами, не являются глубоко религиозными людьми, а свою «православность» воспринимают, в основном, как часть своей «русскости». На этом-то аналитиками КГБ и был сделан главный упор: было решено развести понятия «православности» и «русскости», положить их, образно говоря, на разные чаши весов – а «клиентам» предоставить возможность выбирать, в какую сторону склонить эти искусственно созданные «весы». Иными словами, что же ты выберешь, дорогой друг, что для тебя важнее – Христос-Спаситель, или твоя национальность, твоя кровь? Понятно, что по настоящему воцерковленный человек делает этот выбор без минутных колебаний. Но весь фокус и заключался в том, что среди тех, кому этот выбор был предложен, по настоящему воцерковленных были единицы. Стихийный и неосознанный порыв к Вере и Церкви сыграл со многими и многими злую шутку…
****** А что же до тех, кто в дилемме «Христос или Россия?» выбрал «Россию», отвергнув Христа и Вечное Спасение? Именно для них и был заготовлен вариант пресловутого «славянского язычества» – причем, с очень хорошей, добротной марксистской «подкладкой». Первое помешательство на язычестве автор наблюдал в конце 1980-х годов на разных богемных квартирах, в мастерских и избах, и везде слышал одно и то же: «Нет, мы не против Православия – ведь это наша, русская (выделено мною – авт.) вера. Жидомасоны в Х веке навязали нам свое христианство, но наш народ сумел переработать этот чужеродный продукт и превратить его в нашу же исконную веру – заменив христианских «святых» своими природными богами. То же произошло и с коммунизмом – в 1917 году жидомасоны навязали нам свою утопию, но наш народ сумел переварить еврейский коммунизм в русский большевизм, и на его основании создать великое государство нового типа – государство простого Русского Народа». Вывод, следовавший из всего этого бреда, звучал примерно, так: «Если ты – Русский Человек, то ты должен помнить, что христианство навязали нам жидомасоны, а твоя Родная Вера – это Перун, Велес и Даждьбог. Держись ее! И еще – ты должен помнить о том, что Русь Изначальная переварила как христианство, сделав его на нужном этапе своей национальной доктриной, так переварила и коммунизм, превратив его в русский большевизм, и приспособив его для исконных чаяний Русского Народа. А поэтому те, кто выступает против истинно-русской Советской Власти – выступают против Русского Народа – на стороне жидомасонского Христа, Израиля, сионистов, империалистов, Америки и НАТО – и суть, враги России, Русского Народа, и твои лично!». И, конечно же, предмету нашего исследования – «славянскому язычеству» – здесь отводилась двоякая роль: во-первых, это самое язычество становилось той самой «родной и исконной верой русского народа» взамен неудобного и поднадоевшего коммунистам Православия; во-вторых, это экзотическое язычество вполне приспосабливало и оправдывало коммунистическую диктатуру в качестве «исконно-русской власти», само же от коммунизма как бы, дистанциируясь. Остальное было делом техники: формирование якобы, «полулегальных» разнообразных «отрядов славяно-горицкой борьбы» для расправы над инакомыслящими; объявление Православия на государственном уровне «сионистской идеологией» и окончательное уничтожения Русской Православной Церкви – теперь уже с позиций «Русского Национального Возрождения»; а там – гляди, и до «писем трудящихся» с «резким осуждением жидо-масонско-сионского Православия» совсем недалеко – равно, как с фарсом «общенародного признания большевизма многовековой мечтой и чаянием русского народа»…
****** А что, разве не так? Те из моих читателей, кому в 1980-е годы довелось беседовать с идеологами «русского язычества», не дадут соврать: вся проповедь этих, неизвестно откуда, всплывших «волхвов» и «ведунов» сводилась к следующим постулатам:
• Христианство – «жидомасонская религия», навязанная Русичам для их порабощения;
• Русичи сумели преодолеть христианство, превратив его в племенное Православие;
• Сейчас настало, наконец, новое время, когда не надо прятаться, маскировать Русскую веру еврейским «богом» – сейчас настало время вернуться к Перуну и Ко;
• Коммунизм, как и христианство, был навязан Русскому Народу жидомасонами, но Россия сумела переработать иудо-коммунизм в русский национал-большевизм и советскую власть; кто покушается на большевизм и советскую власть – враг России и Русского народа;
• Под чисто-русским Красным знаменем, с благословения Перуна, Велеса, Хорса, Сварога, Стрибога, Мокоши, Кикиморы, Змея Горыныча, Водяного и Лешего – вперед, к победе большевизма – вековой мечте полян, древлян и прочих венедов!
****** Однако, «не обманывайтесь – Бог поругаем не бывает». Нам остается лишь предполагать, какие бы гадости начались в стране, не сыграй Андропов в ящик в марте 1983 года. Однако, темный дух, выпущенный им из бутылки, до сих пор бродит по стране – и сколько еще принесет ей бед, никому не известно.Продолжение следует.
И так в продолжение предыдущего поста копирую следующую главу стать, об анатомии зарождения т.н. «родноверия»:
РУБЕЖ ДВАДЦАТОГО И ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО СТОЛЕТИЯ: ИЗ КАКИХ «ЧАЩОБ» ВЫХОДЯТ СОВРЕМЕННЫЕ «ВОЛХВЫ?
****** …Всё это язычество вылезло на поверхность с личной санкции товарища Андропова – его «ведомство» долгое время хранило в спецфондах «труды теоретиков славянского язычества» из числа дореволюционных мистиков и «кокаиновых проституток» обоего полу – пока в них не возникла надобность у кремлёвских диктаторов. Ну, а что касается непосредственных исполнителей программы, «запущенной» КГБ СССР, то у этого ведомства никогда не было недостатка в «добровольных помощниках» из числа разного рода «ссученных» диссидентов и стукачей…
****** Именно благодаря «державной воле» Юрия Владимировича и расторопности его подчиненных, в Шабалинском районе Вятской (пока еще – Кировской) области объявился некий «волхв Доброслав» – бывший москвич Александр Добровольский. В прошлом диссидент-марксист – такой публики, предлагавшей вернуться к «истинному марксизму-ленинизму, очищенному от сталинского термидорианства и брежневской бюрократизации» среди советских диссидентов всегда хватало с избытком. Добровольского с компанией органы «накрыли» в конце 1970-х, и будущий «вятский волхв» сразу же и охотно принялся «сотрудничать со следствием», называя чекистам имена и адреса своих единомышленников. О результатах этого «сотрудничества» читатель может легко догадаться: вчерашние друзья Добровольского получили от советского суда «на всю катушку», а сам Добровольский, «учитывая чистосердечное раскаяние и активную помощь следствию», отделался… правильно! – смехотворно коротким сроком, а в придачу, званием «волхва» и благоустроенной лесной фермой в Вятской области!
****** Тех же, кто продолжает верить в сказки Доброслава о том, что он-де, такой лесной отшельник, живет в гармонии с природой, и хорсы-велесы оберегают его от недобрых людей, да и на хлебушек-молочишко ворожат, я хочу спросить – а вы, господа хорошие, сами-то бывали в советской и современной российской деревне? Имеете представление, что это такое? Местные крестьяне, живущие в соседних деревнях, по рассказам тех, кто побывал у этого «волхва», слыша имя Доброслава, сразу же замыкаются и норовят прервать беседу и поскорее уйти. Чем это объясняется? Правильно, страхом. Только – страхом не перед «колдовской магией», а перед гораздо более земной и действенной силой – той самой, которая этого Доброслава «крышует». Действительно, представить, чтобы колхозные парни, которым сам черт не брат и море по колено – особенно, после «полбанки» на грудь – не попытались «испытать на прочность» странного чужака, одиноко поселившегося в лесу, да еще и расставившего там всяких идолов… Увольте! Надо совершенно не знать советскую деревню тех лет, да и современную тоже, чтобы утверждать, что команда из 20-30 человек с охотничьими ружьями после дискотеки в сельском клубе не усядется на мотоциклы, и не поедет посмотреть на пришлую «диковину» – а быть может, и подпустить к этой самой «диковине» «красного петуха». Но вот – не едут, не подпускают – и Доброслав «сотоварищи» не только вольготно жгут и рубят православные святыни в честь всевозможных «купал» и прочих кикимор, но несколько лет назад даже вылезли в Интернет. Значит… Значит «разъяснили» местным жителям, что лучше бы им к новоприбывшему «отшельнику» не соваться – да так крепко, что уже без малого, три десятка лет это «чудо лесное» вольготно живет себе в Шабалинском районе Вятской области, да регулярно получает от своих «хозяев» зарплату за «пропаганду национальных ценностей».
****** Добавим, что любимой «фишкой» Доброслава является проведение обряда «раскрещивания» для всех желающих. Обряд этот представляет из себя обыкновенный ритуал сатанистов – «вывернутый наизнанку» обряд св. Крещения, обставленный с «национальным славянским» колоритом. Только при св. Крещении человек отрекается от Сатаны и трижды плюет через левое плечо, свидетельствуя свое отречение от греховных помыслов и низких поступков, а у Доброслава наоборот – «раскрещиваемому» полагается во время проведения обряда плевать и испражняться на христианские святыни, рубить топором и швырять в костер православные иконы и совершать прочие мерзости… Полагаю, Доброслав, не имеющий особой фантазии и копирующий обряды Православной церкви, при этом извращая их, додумался уже до регистрации своих «клиентов» и выдачи «свидетельств о раскрещивании». Если это так, то я искренне поздравляю всех, кто с помощью этого деятеля отрекся от Христа Воскресшего – помимо вечных мук в жизни вечной, они и в этой жизни «добились» кое-чего: я не удивлюсь, если узнаю, что имена, фамилии и прочие паспортные данные «раскрестившихся» Доброслав регулярно сообщает «кому надо». Впрочем, у меня нет ни малейшей жалости к этим людям – уж если мы презираем предателей в нашей обыденной жизни, то людей, предавших Бога, и людьми-то назвать язык не повернется. А на что шли, они знали…
****** Впрочем, Доброслав – это для наиболее радикальной публики. Для тех, кто поспокойнее, и еще не дошёл до той стадии, когда на православные святыни начинают с топором кидаться, есть более «умеренные» «учителя». Несколько лет назад в Омске появился некий «отец Александр» – создатель «Церкви православных староверов».Пусть читатель не обманывается этим названием – ни к Св. Православию, ни к нашим старообрядцам эта секта не имеет ни малейшего отношения . Это – те же язычники, только маскирующиеся: слово «православие» они толкуют как «прославление Прави», а «староверами» себя кличут потому, что «исповедуют старую, исконно-славянскую веру». К Православному же Христианству эти люди имеют еще меньше отношения, нежели коренные народы Крайнего Севера, включившие в свой языческий пантеон Богородицу и св. Николая Чудотворца – покровителя плавающих и путешествующих. Случайно зашедший в «храм» этих самых «православных староверов» посетитель – особенно, если это не воцерковленный человек – не сразу распознает подмену. Действительно, стены «храма» украшены «иконами», перед которыми горят свечи и висят лампадки, купленные на одном из ближайших православных приходов. Только вот, на «иконах» этих – не Христос, не Божья Матерь, не апостолы и не христианские святые, а все та же, известная читателю компания: Хорс, Велес, Перун, Мокошь и прочие… Казалось бы, если уж вы, господа, отрицаете Христа – Сына Божия, отрицаете Священное Писание и Священное Предание, зачем же «мимикрируете» под титульную конфессию? На это любой православный христианин, не задумываясь, ответит: «Сатана – отец лжи, и приспешники его – такие же, ибо не могут, по Воле Божией, создать ничего своего – вот и лгут, и притворяются». Ну, а в рамках контекста данной статьи, добавим, что обман и подмена понятий – любимые приемы спецслужб любого государства, и советская госбезопасность в этом – не исключение.
****** И еще один нюанс. Лично меня, когда на моем пути попадаются очередные сектанты, всегда в первую очередь интересует вопрос – ребята, а откуда у вас столько средств на роскошное издание своей агитационной …. литературы? На какие такие «пожертвования» вы возводите свои роскошные «дома молитвы», «храмы» и «тампли»? Со «Свидетелями Иеговы» и прочими мормонами, мне, допустим, все понятно – за их спиной стоят крупные международные центры, да и просачивается иногда информация о подпитке со стороны ЦРУ США и других спецслужб. Ну, а у «наших»-то доморощенных – у «Белого Братства», «Богородичного Центра», у тех же язычников – откуда! Особенно сильно этот вопрос хочется задать после посещения некоторых православных приходов, особенно – сельских, а также тех, что недавно открылись. Их настоятели – настоящие христианские подвижники – не только духовно окормляют свои паствы, но и «по совместительству» становятся прорабами, заботящимися о том, где бы достать десяток листов шифера или кровельного железа, чтобы вода в алтарь не текла. А большинство современных приходских библиотек производит просто удручающее впечатление своей бедностью… И на этом фоне – неизвестно, откуда всплывшие «ведические общины» и прочие «славяно-рунические» секты с роскошно изданным четырехтомником неких «Русских Вед» (пусть кто-нибудь объяснит мне, что это такое!), с выпущенными на качественной полиграфической базе журнальчиками, вроде питерских «Родных просторов», или выходящего в Омске «Русского пути»? Тот, кто имеет представление о том, во сколько обойдется издание хотя бы, небольшой газеты некоммерческого характера с тиражом не более 5000 экземпляров, поневоле призадумается, на средства каких же это «добрых Соросов» пошел в России процесс «возрождения исконно-русской веры»? А если еще учесть, что омский «старовер» » отец Александр» умудрился получить для своего «храма» муниципальный участок, да еще этот «храм» построить и разукрасить, то здесь сразу же запахнет та-акими деньжищами, что остается лишь позавидовать. Откуда бы… Впрочем, когда лет 10-12 назад разгорелся скандал вокруг деятельности других сектантов – «богородцев» и «белых братьев» – в прессе мелькала информация, что технологии «зомбирования» руководителями сект своих адептов, как и немалые финансовые средства, выделявшиеся на разработку этих технологий – достались руководителям «Белого братства» и «Богородичного центра» от тех лиц, кто курировал подобную работу в КГБ СССР. Просто после крушения советской империи эти структуры развалились, и искусственно созданные «лубянскими Франкенштейнами» гомункулы оказались предоставленными сами себе. При этом, с неплохими стартовыми возможностями – в том числе, и финансовыми… С омским «старовером»-язычником – любимцем экзальтированных девиц из разных фольклерно-этнографических ансамблей – та же история: путем исключения, каждый мало-мальски способный к логическому анализу человек придёт к выводу, что БОЛЬШЕ НЕОТКУДА нашим язычникам было получить деньги. Ну, не Ходорковского же они «раскрутили», вдохновив идеей «возвращения к традициям языческой прародины», в самом деле…
Подводя итог нашему взаимному обмену копроматами, можно отметить, что дальнейшее развитие этой темы выльется в обыкновенный религиосрачь.
Посему я не выкладываю компроматы на вероисповедания к которым сам не принадлежу. Того же ожидаю и от представителей других религиозных конфессий.
не твоя вера — нефиг её здесь и тролить.
Закрываем этот вопрос.
И еще один нюанс. Лично меня, когда на моем пути попадаются очередные сектанты, всегда в первую очередь интересует вопрос – ребята, а откуда у вас столько средств на роскошное издание своей агитационной …. литературы? На какие такие «пожертвования» вы возводите свои роскошные «дома молитвы», «храмы» и «тампли»? Со «Свидетелями Иеговы» и прочими мормонами, мне, допустим, все понятно – за их спиной стоят крупные международные центры, да и просачивается иногда информация о подпитке со стороны ЦРУ США и других спецслужб. Ну, а у «наших»-то доморощенных – у «Белого Братства», «Богородичного Центра», у тех же язычников – откуда!
Религия начинается там и тогда, где и когда мошенник встречает дурака. (с)
Особенно сильно этот вопрос хочется задать после посещения некоторых православных приходов, особенно – сельских, а также тех, что недавно открылись. Их настоятели – настоящие христианские подвижники – не только духовно окормляют свои паствы, но и «по совместительству» становятся прорабами, заботящимися о том, где бы достать десяток листов шифера или кровельного железа, чтобы вода в алтарь не текла. А большинство современных приходских библиотек производит просто удручающее впечатление своей бедностью…
Беспоповцы как-то без всего этого обходятся. Строят из подручных материалов. И не разводят вокруг окормления пышных церемоний.
А большинство современных приходских библиотек производит просто удручающее впечатление своей бедностью…
Третий Рим финансирование зажимает, что уж тут поделаешь?
Крестоносец, ты уверен, что Афоня — таки безбожник?
Да, наверняка, потому что он всего лишь одного святого вспомнил, да и то еврея, разве русский христианин может ограничиться этим?
То есть без страданий — никак? Мрачновато-с, как-то…
Можно просто пулю в лоб или купить у п. Кирилла индульгенцию, став очередным советским героем, но тебе ее не потянуть…
как рождался родноверческий новодел
Новодел , новоделом, а что ты знаешь о традиционалистах? Ведь именно с их подачи все эти Ахиневичи и Трёхбулкины пошли под откос.
Посему я не выкладываю компроматы на вероисповедания к которым сам не принадлежу
А ты выложи. Против ведичества у тебя ничего нет, кроме фантазий средневековых попов.
- Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.