- В этой теме 10 ответов, 6 участников, последнее обновление 9 лет, 3 месяца назад сделано
.
-
Сообщения
-
Холокост как удачный гешефт
Израиль ШамирКак быть богатым и влиятельным — и избежать зависти и ненависти? Как обобрать ближнего, чтобы он тебе еще и посочувствовал? Как править — и вызывать жалость и сострадание? Это задача почище квадратуры круга. Испокон веков аристократы и священнослужители бились над ее решением. Они твердили, что власть и деньги от бога, и лучше выдумать не могли. Раньше или позже гильотина и топор ставили все на свои места. С исчезновением веры задача стала казаться невыполнимой.
Квадратуру круга решили американские евреи. «Верхушка этой супер-богатой, влиятельной, мощной общины качает деньги из швейцарцев, немцев и американцев, правит Америкой и миром, способствует преступлениям против человечности в Израиле, определяет курс доллара, и в то же время поддерживает свой имидж несчастных, обиженных, гонимых с помощью одного простого, но эффективного средства — пропагандистской машины холокоста».
Так пишет Норман Финкельштейн, американский еврейский ученый и диссидент, профессор нью-йоркского университета. Он выпустил на днях небольшую книжку Индустрия холокоста, раскрывающую глаза на некоторые стороны этого гениального еврейского изобретения. Финкельштейн доказывает, что до 1967 года никто в мире не интересовался гибелью евреев в дни второй мировой войны. Менее всех интересовались американские евреи, которые и об Израиле не думали. С 1945 по 1967 год в Америке вышло лишь две книги о гибели евреев, причем и они прошли незамеченными общественностью.
В 1967 году Израиль одержал блестящую победу над своими соседями. Американцы заметили успехи молодого хищника и сделали его союзником. Только после этого американские евреи стали раскручивать пропагандистский аппарат холокоста. С его помощью они защищали и оправдывали нарушения прав человека на оккупированных Израилем территориях. Чем больше палестинцев Газы погибало от израильского оружия, тем громче кричали американские евреи о нацистских газовых камерах. Израиль и холокост стали столпами новой еврейской религии в США, подменившей собой обветшавший Ветхий Завет.
С тех пор процесс пошел: выросло богатство американских евреев и их влияние в госаппарате и прессе США. 30% самых богатых людей Америки, 30% министров и банкиров, 20% профессоров университетов, 50% ведущих юристов — евреи. Евреям принадлежит около половины всех капиталов Уолл-стрита. Легенда о вечно гонимом народе и о страшном холокосте стала необходима — не только для защиты Израиля от осуждения мировой общественностью, но и для защиты еврейских богатеев и олигархов от критики. Стоит сказать слово против еврея-жулика, как принадлежащая евреям пресса срочно подымает на боевой пост тень Освенцима.
«С помощью рассказов о холокосте», — пишет Финкельштейн, — «одну из самых сильных в военном смысле держав мира с чудовищными нарушениями прав человека представляют потенциальной жертвой, а самую преуспевающую в США этническую группу — несчастными беженцами. Статус жертвы дает в первую очередь иммунитет от заслуженной критики».
Для нас, израильтян, слова Нормана Финкельштейна не внове. Многие израильские публицисты и историки писали, что сионизм использует память жертв нацизма в своих корыстных интересах. Так, известный израильский публицист Ари Шавит писал с горькой иронией (в газете Гаарец после убийства ста беженцев в деревне Кана в Ливане в 1996 году): «Мы можем убивать безнаказанно, потому что на нашей стороне музей холокоста». Боаз Эврон, Том Сегев и другие израильские авторы предвосхитили многие заявления Финкельштейна. Но в Израиле всегда было больше свободы, нежели в еврейских общинах Рассеяния.
В США не многие готовы рискнуть. Финкельштейну помогает происхождение. Он — сын жертв холокоста. Вся его семья погибла от рук нацистов, лишь отец и мать прошли через Варшавское гетто, концлагеря, принудительный труд и добрались до берегов Америки. Это придает особый эффект его словам, когда он прямо говорит о тех, кто зарабатывает на крови жертв.
Он доказывает, что верхушка еврейской общины стяжала миллионы и миллиарды на гешефте холокоста, в то время как подлинным жертвам нацизма перепадают жалкие крохи. Так, из миллиардов долларов, выкачанных еврейской верхушкой из Германии, люди вроде Лоренса Иглбергера, бывшего министра иностранных дел США, получают 300 тысяч долларов в год, а родители Финкельштейна за все свои концлагеря получили три тысячи долларов в зубы. Директор центра Визенталя («Диснейлэнд-Дахау»), этого охотника за нацистами, получает полмиллиона долларов в год. Только 15% немецких компенсаций, полученных на «неимущих страдальцев», достигли цели, прочее застряло в каналах и в карманах еврейских организаций.
Еврейские требования компенсаций превратились в рэкет и вымогательство, пишет Финкельштейн. Так, швейцарские банки оказались легкой добычей — они зависели от американского бизнеса, и боялись дурной славы. Американские евреи, контролирующие прессу США, начали кампанию клеветы и диффамации против швейцарских банков, носящую расистский характер: «швейцарцы жадны и скупы», «характер швейцарцев сочетает простоту и двуличность», «швейцарцы — лишенный очарования народец, не давший человечеству ни художников, ни героев». К этому добавился экономический бойкот — ведь американские евреи стоят во главе большинства финансовых организаций Америки и распоряжаются триллионами долларов пенсионных фондов. Чтобы избежать еще больших убытков, швейцарцы согласились заплатить вымогателям. Полученные деньги осели в карманах еврейских адвокатов и организаций.
Американские банки получили больше депозитов от евреев, чем швейцарские банки, тем не менее, они отделались в 200 раз меньшей суммой в полмиллиона долларов. Видимо, еврейские дельцы от холокоста понимают, с кем можно, а с кем не стоит связываться. «Если бы они вели себя с американскими банками, как со швейцарскими, евреям пришлось бы искать убежище в Мюнхене» — шутит Финкельштейн.
Разделавшись с швейцарцами, еврейские организации взялись по новой за Германию. Они потребовали компенсацию за принудительный труд, и под страхом бойкота и судебных акций немецкие компании согласились заплатить.
В то же время евреи Израиля отказываются заплатить за конфискованное имущество гоев — земли, вклады, дома палестинцев. Американские евреи выступают против компенсации американским неграм за годы рабства. Америка и не думает компенсировать индейцев, ставших жертвой геноцида в 19-м веке.
Опыт вымогательства в Швейцарии и Германии — это лишь пролог к предстоящему ограблению Восточной Европы. Индустрия Холокоста, пишет Финкельштейн, приступила к вымогательству у бедняков бывшего социалистического лагеря. Первой жертвой давления стала Польша, у которой еврейские организации требуют все имущество, когда-либо принадлежавшее евреям, и оцениваемое во многие миллиарды долларов. Следующая на очереди — Белоруссия, с ее годовым доходом в сто долларов на душу населения. Одновременно готовится ограбление Австрии.
Его особенно возмущают ораторы и лицедеи холокоста, такие как Эли Визель, «бессовестный защитник израильских преступников, бездарный писатель, актер с вечно готовой слезой, оплакивающий жертвы за сходную плату в двадцать пять тысяч долларов за выступление плюс лимузин». «Не за свой (несуществующий) талант писателя или за отстаивание прав человека выдвинулся Визель. Он безошибочно поддерживает интересы, стоящие за мифом о холокосте». Финкельштейн объясняет причины своего негодования. «Эксплуатация холокоста используется для оправдания преступной политики Израиля и американской поддержки израильской политики. Вымогательство денег в европейских странах во имя «нуждающихся жертв» унижает жертвы нацистского геноцида.
Американская еврейская община, разбогатев, позабыла о своих «левых» симпатиях и стала консервативной. Антисемитизм в наши дни, в понимании американской еврейской верхушки, это защита прав афро-американцев, попытки урезать военный бюджет, борьба против ядерного оружия и нео-изоляционизм. Холокост используется, чтобы сделать любую критику еврейской политики нелегитимной, в частности, критику со стороны бедного черного населения США. Именно еврейские круги добились ликвидации программ «позитивной дискриминации», которые могли бы помочь черным стать учителями и врачами.
Финкельштейн высмеивает бредовый тезис «уникальности холокоста». «Каждое историческое событие уникально в том смысле, что имеет свои особенности. Ни одно из них не обладает абсолютной уникальностью». Почему же эта морально и логически несостоятельная идея легла в основу мифа? Да потому, что уникальность холокоста — это еврейский «моральный капитал», железное алиби для Израиля, и подтверждение исключительности еврейского народа. Религиозный еврейский деятель Исмар Шорш определил идею уникальности холокоста как «светскую разновидность идеи избранного народа». Недаром Эли Визель постоянно утверждает, «Мы, евреи — другие, мы не такие, как все». Связанная с этим идея «извечного, иррационального антисемитизма всех гоев» способствует созданию особого параноидального духовного климата в Израиле и в еврейских общинах. «Нас преследуют уже 2000 лет. Почему? Без всякой причины!» — восклицает Визель. Спорить с ним невозможно, потому что, по его мнению, любая попытка объяснить антисемитизм уже является актом антисемитизма. «Уникальность еврейского страдания — избранность евреев — вечно виноватые гои — безвинные евреи — безусловная защита Израиля и еврейских интересов — такова формула мифа о холокосте, воспетого Визелем».
Руководители американского мемориала боролись изо всех сил против признания цыган жертвами холокоста. Хотя цыган пропорционально погибло не меньше, признание их жертвами уменьшило бы «моральный капитал» евреев, и подорвало бы тезис об уникальности еврейского страдания. Довод еврейских организаторов был прост — как можно равнять еврея и цыгана, как можно равнять еврея и гоя? Финкельштейн приводит нью-йоркскую шуточку: если сегодня газеты оповестят о «ядерном холокосте, уничтожившем треть планеты», назавтра появится письмо Эли Визеля в редакцию под заголовком «Как вы можете равнять!?» Мы, израильтяне, знаем это слишком хорошо: редкий еврей считает гоя — равным себе. Недаром положение прав человека — не еврея в Израиле одно из худших в мире.
Финкельштейн сравнивает успешные усилия евреев получить компенсацию за ущерб — с отношением Америки к последствиям агрессии во Вьетнаме. Американцы убили 4-5 млн человек в Юго-Восточной Азии, разрушили 9 из 15 тыс. городков Южного Вьетнама, и все большие города Севера, оставили во Вьетнаме миллион вдов, тем не менее еврейский министр обороны США, Уильям Коэн, отверг не только идею компенсации, но даже извиниться отказался: «Это была война». Евреи стали единственным в мире исключением из этого правила.
«Полученные промышленностью холокоста средства следовало бы направить на компенсацию палестинским беженцам», — заключает Норман Финкельштейн. Добавлю от себя — на этом промышленность холокоста обанкротится, кому нужны разговоры о холокосте, если в этом нет денег?
Источник: http://www.iudaizm-protiv-sionizma.ru/polozhenie_evreev/shamir_finkelshtein.htm
ХОЛОКОСТА НЕ БЫЛО! Не веришь смотри..
https://www.youtube.com/watch?v=N_5ycDEWGzUСионисты прибегли к отвратительному приёму…
Они превратили холокост в догму, которую все должны воспринимать, как чистой воды откровение…
Вся теория «холокоста» основывается лишь на противоречивых свидетельских показаниях нескольких десятков евреев и выбитых под пытками невероятных признаниях осуждённых немцев. Не существует документов подтверждающих холокост. Отсутствуют массовые захоронения жертв холокоста. Отсутствуют любые материальные доказательства и подтверждения ключевых положений холокоста.
А вот факт из жизни чёрной биржи Варшавского гетто: один чудом выживший еврей вспоминал, что там торговали земельными участками в Палестине! Причем делали это еврейские юденраты и раввинат — органы управления гетто. В орган самоуправления гетто, юденрат («еврейский совет»), входили самые авторитетные в городе или местечке люди.
Освенцим был на самом деле еврейским пересыльным пунктом, через который сионисты переправляли своих соплеменников в Палестину!Всё чудовищным образом намеренно переВРАЛИ сионисты и их приспешники из США. Они намерено скрыли тот ФАКТ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ, БУКВАЛЬНО — ЛЮТЫЙ ХОЛОКОСТ ПРОИСХОДИЛ ИМЕННО В ОТНОШЕНИИ РУССКИХ.
…Сионисты прибегли к отвратительному приёму…
…
Большевички стали косить под антисемитов? Чудны дела твои, Господи!
ХОЛОКОСТА НЕ БЫЛО! Не веришь смотри..
10.07.2014, 00:50
Искажение истории — глупость и наглость, заявил вчера президент на встрече с делегацией раввинов из-за рубежа — Израиля, Австрии, Бельгии, Великобритании, Германии, Италии, Нидерландов и Франции. Также были приглашены главный раввин России Берл Лазар и глава Федерации еврейских общин России Александр Борода. США представлял руководитель правозащитной организации «Америка без нацизма» Леонид Бард. На встрече речь шла о борьбе с неонацизмом, антисемитизмом и ксенофобией, прозвучали и морально-этические оценки Холокоста.
«Мы с вами встречаемся в преддверии очень скорбной даты — в 1942 году в Севастополе были уничтожены тысячи евреев и представителей тюркоязычных народов», — начал разговор Владимир Путин. «Мы в России очень хорошо знакомы с трагедией Холокоста: шесть миллионов евреев были уничтожены на территории Советского Союза и стран Европы», — напомнил он. Представители еврейского народа сражались с нацизмом в рядах Красной армии и внесли достойный вклад в борьбу с ним.
«Трагедия еврейского народа занимает, конечно, особое место в числе преступлений, совершенных нацистами во время Второй мировой войны», — подчеркнул президент.
«Повторяю еще раз, мы в России знаем об этом и чувствуем эту боль, как никто другой, потому что, вы знаете, свыше 20 миллионов советских людей, из них подавляющее большинство русских, погибли во время борьбы с нацизмом», — добавил он.
Глава государства вспомнил, как посещал музей «Яд ва-Шем» в Израиле. «Это произвело на меня очень большое впечатление, — поделился он воспоминаниями , — Все сделано так талантливо и так пронзительно, что не оставляет никого равнодушным». В Москве есть музей толерантности, и президент считает, что в чем-то он даже ярче отразил все события Второй мировой войны и трагедии еврейского народа.
Владимир Путин распорядился создать единые учебники истории для школ
«Хочу заверить вас в том, что в России мы не только всегда будем помнить об этих трагедиях, но и всегда будем бережно хранить память и о погибших, и будем делать все для того, чтобы не допустить повторения подобных трагедий в будущем», — подчеркнул Владимир Путин.Особую тревогу вызывают возрождающиеся идеи нацизма, подчеркнул президент. «Хочу поблагодарить еврейскую общественность, общественные организации, которые активно и мужественно, имею в виду некоторые ситуации в сегодняшнем мире, продолжают бескомпромиссно бороться с любыми проявлениями и любыми попытками возрождения нацистской идеологии», — сказал он. «Мы считаем вас в этом отношении самыми близкими союзниками, и прошу вас, чтобы вы и нас рассматривали в таком качестве», — заключил Владимир Путин.
Раввины вспоминали непростое отношение к евреям в советские времена и тревожились: в Европе антисемитизм «поднял голову». В родном Израиле нет ни дня отдыха — до сих пор соседи его не признали, его гражданам постоянно угрожают. «Как можно отрицать Холокост? — недоумевал один из участников встречи. — Нужно быть очень глупым… Как можно ненавидеть человека, потому что он еврей?!» Собравшиеся делились фактами из своей нелегкой биографии, рассказывали про пребывание в нацистских концлагерях и освобождение, а также благодарили Путина за то, что он «находится на переднем крае борьбы» с неонацизмом и антисемитизмом.
«Вы сказали, что объявлять целый народ врагом и уничтожать — это сумасшествие. И я так думал всегда. Но сегодня мне кажется, что это опаснее, чем сумасшествие, — это сознательная политика, направленная на достижение своих собственных, узкокорыстных целей, пользующаяся такими античеловеческими методами. Это хуже, чем сумасшествие», — прокомментировал глава государства.
Ведь безумец не знает, что творит, в отличие от тех, кто совершал свои преступления во время войны — это касается и Холокоста, и уничтожения других народов, объяснил президент.
«Вы сказали нужно быть глупым, чтобы отрицать его, а мне кажется, что нужно быть не просто глупым, но и наглым, чтобы отрицать то, что было», — заметил Владимир Путин. «К сожалению, эта наглость, как и 70 лет назад, часто достигает своей цели», — с сожалением констатировал он.
«Геббельс говорил: чем невероятнее ложь, тем быстрее в нее поверят», — привел президент слова печально известного министра пропаганды нацистской Германии. «Он добивался своего», — напомнил он. «И сегодня те, кто передергивает историю, кто старается принизить заслуги тех, кто уничтожил нацизм, поменять даже местами преступников и жертвы, — они как раз действуют по той же самой логике: чем невероятнее ложь, тем быстрее в нее поверят», — заметил глава государства и призвал сделать все, чтобы воспрепятствовать такой практике.[/quote]
Большевички стали косить под антисемитов?
В мире, этом далеко не совершенном мире, за всю историю человечества к сожалению, было множество разного рода как фальсификаций так и откровенной лжи, которую как мы видим, пусть семимильными шагами, но разоблачает время, расставляя все точки над — «i».
Правда, Справедливость, Любовь и Милосердие — это есть одни из ключевых концептуально-базовых аспектов Божественной Морали.
И напротив: их полный антипод, относимый к представителям сил тьмы — проще говоря дьявола.
Чудны дела твои, Господи!
И Господа сюда не вплетай. Не упоминай Имя его в суе. А отвечай по существу, если есть чем ответить.
Если твоя «аргументация» есть — эмоции и оскорбления, уходи в сторонку Зёма.
МИФ О ХОЛОКОСТЕ. The Myth about Holocaust.
https://www.youtube.com/watch?v=y0WKA09XlBcВ 20 веке численность евреев ничуть не уменьшилась, наоборот, только возрастала. Это говорит о том, что никакого геноцида жидов не было вообще.
Дэвид Ирвинг (род. 24 марта 1938) — Английский писатель. Автор книг, содержащих нетрадиционный взгляд на историю Второй мировой войны, в частности, отрицающих Холокост.
Ирвингу запрещали въезд в Германию, Австрию, Канаду, Австралию и Новую Зеландию. 20 февраля 2006 года австрийский суд приговорил его к 3 годам тюремного заключения за отрицание Холокоста.
Дэвид Ирвинг родился 24 марта 1938 года в Брентвуде, графство Эссекс. Отец Джон Ирвинг — офицер военно-морского флота, служил на крейсере «Edinburgh».
После школы Дэвид поступил на физический факультет в Лондонский имперский колледж. Во время учёбы работал в редакциях студенческих газет. В 1959 году его передовицы в газете Carnival Times вызвали громкий скандал. Ирвинга обвиняли в антисемитизме, поддержке апартеида в Южной Африке и расизме. Сам же Ирвинг заявлял, что это была сатира.
В 1993 году американский историк Дебора Липштадт опубликовала книгу «Denying the Holocaust: The Growing Assault on Truth and Memory», посвященную отрицателям Холокоста и их аргументации, в частности Дэвиду Ирвингу.
Поначалу единственной реакцией Ирвинга на выход книги было появление на одном из выступлений Липштадт в Атланте, где он повторил свое давнее обещание выдать 1000 долларов каждому, кто докажет историческую достоверность «окончательного решения еврейского вопроса».
В 1996 году Ирвинг подал иск в британский суд на Дебору Липштадт и издательство Penguin Books, с обвинением в клевете и нанесении ущерба своей научной и деловой репутации. Ирвинг подчеркивал, что выступает не против права своих противников иметь собственное мнение и подвергать нападкам чужое, а против клеветы и обвинений в неонацизме..
Верховный лидер Ирана подверг сомнению Холокост
https://www.youtube.com/watch?v=nOLF4mdVVXo
- Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.