- В этой теме 12 ответов, 4 участника, последнее обновление 10 лет, 10 месяцев назад сделано
.
-
Сообщения
-
Пока российские недоумки сбивают в кровь пальцы в «политической» полемике с плодом собственного воспалённого воображения — многоликим фантомом «социалистов, третьепутинистов и советских реваншистов», активисты многообещающего «национал-социалистического рассвета» на берегу Средиземного моря разразились парой искромётных и лаконичных статьей о собственных идеологических позициях, подтвердающих их приверженность подлинному Третьему Пути: Национал-Социализму. Предвосхищая визгливое кукареканье определённых персонажей со стороны не менее определённого места после прочтения ими откровения, без преувеличесния сказать, греческой национальной надежды, напоминаю, что «Золотая Заря» на последних двух парламентских выборах в Греции заимела оглушительный успех, набрав симпатий греческого электората аж на 425 тысяч голосов и получив 18 мест «средизменоморской Думе», на чём не останавливается и продолжает бодро заниматься электоральным окучиванием, проводя демонстрации, социально-экономические, гуманитарные и миграционные общегосударственные инициативы.
«Как же так? Не может же быть realpolitik национализма без либерализма и капитализма!!!»
Золотая Заря: Наш Национализм
«Термин и понятие национализм носит общий характер и не содержит конкретную модель политической власти».
Таким образом, необходимо срочно определить, что представляет собой наш собственный национализм. Национализм, в котором мы, Золотая Заря, полностью уверены. Наш национализм не имеет ничего общего с «якобинским национализмом», который существовал на исходе французской революции. Этот «национализм», который требовал преодоления старого мира по социальным и экономическим причинам и во многих случаях достигал этого с помощью идеи (и биологической реальности) нации. Но, в то же время это привело к нивелировке и разрушению традиционных структур общества, таких, как физическая иерархия или порядок и уважение к архетипам.
Кроме того, как «национализм» представлено во многих случаях выражение стремления народа к национальной независимости. Но это еще не все. Это не единственная цель, которая закрывает свой круг, когда оказывается достигнутой. Наш национализм это, прежде всего, раса, кровь, биологическая реальность. Для нас, нация является сознательным племенем, которое имеет понятие о своей миссии и судьбе. Наш национализм верит в кровное родство, а не в отдельных субъектов гражданских прав. Он верит в группу людей с общим происхождением, во-первых, результатом которого являются язык и культура, символы, которые уважают только в контексте физико-биологической реальности. Наш национализм не верит в суверенитет богатства и якобы «свободной» экономики. Благосостояние народа, безусловно, благая цель, но никогда не является самоцелью и навязанной необходимостью. Мы не верим в социальное неравенство, или в то, что деньги должны быть критерием, по которому расставлены все приоритеты в обществе. Даже мысль об этом кажется кощунством для нас, и нарушение всякого доброго понятия в этом мире. Мы видим, что благосостояние народа возникает через социалистическое содружество (не имеющее ничего общего с марксизмом), как чудесно описывает это понятие «социализм» в своем монументальном труде «Закат Европы» Освальд Шпенглер.
«Мы должны определить смысл социализма как желание, которое перевешивает интересы всех классов, как систему благородных помыслов и чувства долга, поддерживающее общество в хорошем состоянии для решающей исторической битвы — битвы Закона против денег!»
Закон о котором говорит Освальд Шпенглер, есть не что иное как органическое состояние которое является выражением воли нации-расы. Когда немецкий философ и историк писал приведённые выше строки в межвоенные годы, космогоническая битва между законом и деньгами уже началась. Деньги, которые в конечном итоге одержали победу, уставной капитал, который в настоящее время не имеет никаких границ, доминируют повсюду и принимает форму власти в знаменитой «глобализации». По этому поводу он пророчески писал:
«Таким образом, мы приближаемся ко времени последнего конфликта культуры (цивилизации), в заключительной форме: конфликта между деньгами и кровью «.
Мы уже живем в эпоху непосредственно перед столкновением «денег» с «кровью» и то, чего хозяева денег в основном стремятся достичь, является уничтожение ценности крови, а для достижения этой цели их усилия направлены на адскую смесь из народов, смешанные браки по всему миру, уничтожение каждой национальной идентичности. Добьются ли они успеха? Никто не знает. Но Освальд Шпенглер предвидит новую эпоху цезарей, которые найдут выход из нынешнего тупика Белой Расы, которая неизбежно является основой греческой культуры в настоящее время. Он пишет: «Приход Цезаризма сокрушит диктатуру денег и ее политическое оружие — демократию».
Наш национализм, таким образом, есть нечто гораздо более глубокое, чем политическое движение, что-то гораздо глубже, чем политика сама по себе. Это, прежде всего, как уже упоминалось ранее, мировоззрение, возникающее на основе физической реальности расы и аннигиляция всякой фальшивой идеологии, которые доминирует в современном мире под несправедливой властью плутократии.
Золотая Заря: ни Маркса, ни Рокфеллера!
Сегодня есть две основные идеологические системы (независимо от сект, возникающих в них): это марксизм и либерализм, две идеологии, которые, правда, во много различны между собой – в основном, в вопросах, связанных со степенью государственного вмешательства в экономику и процессом перехода к «бесклассовому обществу».
Несмотря на очевидные различия, однако, марксизм и либерализм являются двумя сторонами одной медали, поскольку в основных вопросах, не только они согласуются, но кажутся совершенно одинаковыми. Даже в тех вопросах, по которым они обвиняют, они могли бы объединиться, если бы использовали один и тот же «Глоссарий».На финансовом уровне, оба исповедуют идеологию абсолютного суверенитета организации, которая в одном случае называется многонациональной корпорацией, а в другом случае «партией». Это господство в обоих случаях сопровождается жестоким насилием в отношении тех, кто выступает против требований схемы, диссидентам при коммунизме пришлось столкнуться с револьвером комиссара, а в либерализме – с недобросовестной конкуренцией со стороны транснациональных корпораций, враждебностью правительства и закона. Установление суверенитета либерального режима, конечно, более сложный и «бархатный» процесс, но в конечном счете, либерализм является по своей сути еще более жестокой системой.
Но есть и вопросы естественных ценностей нашей расы, его вековых устоев, вечных спутников нашего народа в борьбе за Отечество и Свободу. И в этом вопросе, во взгляде на крупные национальные и социальные проблемы, марксисты и либералы, не только похожи, но просто одинаковы. Родина, религиозные и семейные ценности противны обеим этим неестественным идеологиям, которые являются продуктами одного и того же идеологического корня. Либерализм с его универсализмом и марксизм с его интернационализмом, берегут и продвигают принципы глобализации, распада страны, отмены границ, атеистического, материалистического образа жизни и мысли, и способствуют распространению культа денег.
Последствия предстоящей глобализации видны вокруг нас. От неправительственных организаций, которые щедро оплачиваются, выступающих против «расизма», к бандам, которые загрязняют многие районы нашей страны. От наркотических препаратов, навязанных греческой молодежи, к законам декриминализации употребления наркотиков и проповедям политиков и журналистов об их «положительном» эффекте. От борцов с коррупцией к её защите на высшем уровне.
Даже самые яростные «враги», наиболее непримиримые оппоненты объединяются время от времени, чтобы угнетать греческий народ через правительственные и министерские кресла. Политики со своими «братьями», поставщики дезинформации, которые находятся в заговоре против греческого народа, направленном не только на получение наших деньги, но и против самой души народа, святых традиций, нашего языка, наших обычаев, любых аспектов греческой нации.
В ответ греческий народ уже начал подготовку и уже заставил продажных политиков потерять сон и поставил международные сионистские центры и центры пропаганды СМИ беспрецедентный режим работы. Рост в геометрической прогрессии Народной Ассоциации Золотой Зари вызвал панику в политической системе. Щекотливой подробностью по этому вопросу является то, что все каналы игнорируют правила Национального совета по телевидению для одинакового вещания всех политических партий, и заставляют вас платить во время кризиса за то, чтобы они имели возможность оболгать и опорочить нашу Народную Ассоциацию.
Нападение системы против нас это высокая честь для нас, как и их утверждение, что мы не принадлежим в их клептоманской «дуге». Не только политически и морально, но и идеологически мы находимся в стороне от тех, кто, как говорится «постоянный вращается по преступной орбите». Преступление, которое направлено всегда против народа и в пользу международных спекулянтов. Главной идеологической разницей является то, что в марксизме благоприятствуют членам партии и международным банкирам (как считал Бакунин), а в либерализме не имеющей национальной идентификации «элите» и тем же банкирам. Это наша честь, на самом деле, что они, слуги банкиров и враги народа, враждебны по отношению к нам.
Тем не менее, мы не ожидали, и не ожидаем, медалей и наград, потому что мы являемся «активным утверждение нации, мы обязаны укрепить наши позиции и пробудить, информировать людей, об истинному статусе политической ситуации в Греции, чтобы дать людям, нашему собственному народу, понять, что ошибочная дилемма между марксистскими и либеральными предателями народа, имеет выход и ответ. Этот ответ звучит: «Золотая Заря! Против всех!»
Еще какая, сейчас то ли на втором, то ли на третьем месте по популярности.
Еще какая, сейчас то ли на втором, то ли на третьем месте по популярности.
а всего мест три?
тут лучше в процентах поддержку определять… вот националисты каталонии имеют огромную поддержку. а вот националисты-баски — значительно меньшую.Золотая Заря — она в парламенте Греции или муниципалитетах представлена при такой популярности?
НАЦИОНАЛЬНОЕ НАРОДНОЕ ДВИЖЕНИЕ «ЗОЛОТАЯ ЗАРЯ» («ЗОЛОТОЙ РАССВЕТ») [/B]
(результат на последних выборах 7 % голосов, официальный сайт (бывает часто закрыт из-за хакерских атак) http://xagr.net/).
Обложка первого журнала «Золотая Заря», изданного в 1980 году История. Уверенное прохождение в парламент, пожалуй, самой радикальной партии Европы «Золотая заря» стало, пожалуй, самой главной сенсацией греческих выборов. В 1980 году отставной спецназовец Николас (Никос) Михалолиакос начал издавать журнал «Золотая заря». Одноименная партия была основана им в 1985 году и долгое время оставалась небольшим движением со слабой известностью в народе, но сильным боевым крылом. В разные годы члены организации «Золотая заря» воевали на стороне сербов в Боснии и «неофициально» помогали полиции в борьбе против нелегальной эмиграции.
В годы Боснийской войны десятки активистов «Золотой зари» сражались против мусульман в рядах Греческой Добровольческой Гвардии. Некоторые приняли участие в кровопролитном штурме Серебреницы, и водрузили греческий флаг над городом. Позднее члены «Хриси Авги», входящие в состав отряда, получили награды от Радована Караджича.
Особую популярность «Золотая Заря» приобрела в 2011 году, когда встала на защиту жителей афинского района «Святой Пантелеимон», страдающих от засилья криминалитета и незаконной торговли нелегальных иммигрантов. На этой волне Никос Михалолиакос был избран советником мэра Афин. На одном из заседаний лидер «Золотой Зари» в резкой форме выступил против принятого мэрией документа в котором город Константинополь был назван Стамбулом. Со своими сторонниками он покинул зал, по некоторым данным вскинув руку в нацистском приветствии.
Факельное шествие «Золотой Зари» Идеология и программа. «Золотая заря» ультраправая организация, позиционирующая свою идеологию как «греческий национализм». «Хриси Авги» (так звучит «Золотая Заря» по-гречески) характеризует себя как «Народное националистическое движение» и «бескомпромиссные националисты». Михалолиакос описывает «Хриси Авги» как организацию, выступающую против «так называемого Просвещения» и промышленной революции, и поддерживающую национал-социализм. Согласно уставу «Золотой Зари», «греки по происхождению могут претендовать на членство в партии». Устав также дает лидеру партии полную власть.
Члены партии отрицают Холокост, резко выступают против марксизма, либерализма, «мирового сионизма», глобализации и мультикультурализма. «Золотая Заря» требует депортации из Греции всех нелегальных иммигрантов (к числу которых, по мнению «Золотой зари», относятся и те иностранцы, которые были легализованы властями).
Предвыборный плакат партии: «Греция принадлежит грекам» Причины успеха «Золотой Зари». В отличие от респектабельных европейских праворадикальных организаций, уже ставших органичной частью политического истеблишмента, «Золотая заря» — по-настоящему радикальная организация с боевыми отрядами. Ее успех на выборах стал закономерной реакцией общества на взрывной рост нелегальной иммиграции. Из-за законодательства Евросоюза, Греция превратилась в «отстойник» для подавляющей части мигрантов из стран Ближнего Востока, Южной Азии и Северной Африки. Поскольку, в соответствии с европейским законодательством, иммигранты могут просить убежище исключительно в той стране, через которую был осуществлен въезд в Европейский союз, а именно, Греция является его главными воротами. Быстрый рост преступности, превращение отдельных районов в иммигрантские гетто и изменение культурно-исторического облика крупнейших городов Греции заставили избирателей отдать свои голоса за «Золотую Зарю». Людям импонирует имидж организации, члены которой никогда не «лезут за словом в карман». Костяк «Золотой Зари» спортивные молодые люди 20 – 30 лет, отставные военные (прежде всего бойцы спецназа) и полицейские. Партия пользуется большой поддержкой в молодежной среде.
Радикализм «Золотой Зари». Скандалы.
Лидер партии «Золотая Заря» Николаос Михалолиакос. «Те, кто предал Родину, теперь должны трепетать», — заявил Николаос Михалолиакос после удивительного происхождения своей партии в парламент. И действительно, даже когда «Золотая Заря» была малочисленным общественным движением, его члены неоднократно «показывали зубы». Членам «Золотой Зари» приписывают десятки нападений на иммигрантов, журналистов, деятелей культуры. Несколько раз соратники Зари оскверняли и поджигали мусульманские и еврейские центры. «Золотая Заря» открыто угрожала убить греческого журналиста, который предположил, что лидером партии следует заняться полиции. Были сорваны культурные мероприятия, которые по мнению актива партии угрожали греческой и православной идентичности.
Символ партии «Золотая Заря» Партия обещала развернуть силы безопасности в районах, где сосредоточены нелегальные иммигранты, при этом бригады «Золотой Зари» уже сопровождают местных жителей в банки, чтобы защитить их от грабежей. Партия также обеспечивает питанием малообеспеченные семьи и помогает социальной адаптации потерявших работу греков. Череда скандалов разразилась после успеха «Золотой Зари» на выборах. На пресс-конференции Михалолиакоса, посвященной прохождению «Золотой Зари» в парламент, от журналистов потребовали встать при появлении председателя партии. Тех, кто отказался, удалили из зала. Несколько недель спустя ответственный «Золотой Зари» по связям с прессой Илиас Касидиарис подрался во время телевизионного шоу с двумя депутатами женщинами представляющими левые партии. История вызвала огромный резонанс в греческой и европейской прессе. На Касидиариса и «Золотую Зарю» обрушился огромный пропагандистский ресурс. Большинство партий отказалось участвовать с «Золотой Зарей» в теледебатах. Как эта история скажется на популярности партии у избирателей пока непонятно.
Отношение к Православной Церкви. В настоящее время «Золотая Заря» позиционирует себя как «движение православных людей». Однако некоторые политологи утверждают, что первоначально «Хриси Авги» была неоязыческой партией, связыванной с нацистским оккультизмом. Сами члены «Золотой Зари» и председатель этой организации эти обвинения отвергают, называя их вымыслом.
Внешнеполитические ориентиры. В настоящее время «Золотая Заря» не поддерживает отношение с европейскими ультраправыми организациями и партиями. Внешнеполитическим ориентиром партии является военно-политический союз с Россией.
Плакат призывающий граждан отказаться от поддержки «Золотой Зари» Слабые места. Угрозы для партии. -
[*]«Золотая Заря» постоянно подвергается нападкам со стороны греческой и западной прессы[1]. Лидеры и члены партии демонизируются, а доступ на многие телеканалы для них просто закрыт.
[*]Крупные чиновники из Европейского Союза (в том числе председатель Европейской комиссии Хосе Мануель Барозо) публично требуют от греческих властей запретить «неонацистскую партию «Золотая Заря»». В связи с этим вполне возможен переход партии на нелегальное положение.
[*]«Отмороженность», радикализм и откровенно фашистская ориентация партии с одной стороны привлекают к ней избирателей, с другой делают невозможной победу этого общественного движения на легальных выборах. Программа «Золотой Зари» изобилует популизмом и обещаниями, которые не могут быть реализованы в условиях демократического государства.Основную тень бросают на Афины, именно там оказалось больше всего сторонников нацистской идеологии.
«Те, кто предал Родину, теперь должны бояться «, — заявил Николаос Михалолиакос после удивительной избирательной силы своей партии.
«Золотая Заря» открыто угрожала убить греческого журналиста, который предположил, что лидером партии следует заняться полиции.
Партия не жалел слов, рассказывая о том, как осуществлять чистку Греции от нелегальных иммигрантов. «Вон из моей страны, вон из моего дома! Как мы это сделаем? Используйте свое воображение. Эта победа посвящается всем храбрым молодым людям, которые носят черные футболки «Золотой Зари», — кричал Михалолиакос после того, как были объявлены результаты выборов.
«Греция — это только начало. Вы точно знаете, что я имею в виду», — добавил он.
Предвыборные опросы показали, что «Золотая Заря от силы получит три процента голосов, необходимых для получения мест в парламенте. Напомним, что на предыдущих выборах неонацисты смогли заручиться только 0,23 голосов избирателей.
Партия обещала развернуть силы безопасности в районах, где сосредоточены нелегальные иммигранты, при этом бригады «Золотой Зари» уже сопровождают местных жителей в банки, чтобы защитить их от грабежей. Партия также обеспечивает питанием малообеспеченные семьи.
Эта тактика аналогична действиям ХАМАСс в Газе, и разница между двумя группировками – только в стиле экипировки. Так, черная маска на лице — стала символом движения ХАМАС, в то время как «Золотая Заря» приняла нацистское приветствие и логотип – несколько стилизированную свастику.
«Греция – это только начало», — кричал Михалолиакос иностранным журналистам, которые попросили его объяснить, какую политику он намерен проводить в жизнь. На это новый неонацистский законодатель ответил: «Вы очень хорошо знаете» и погрозил пальцем на камеру.
Первым делом от журналистов потребовали встать при появлении новоявленного фюрера. Тех, кто отказался, удалили из зала. Далее последовала критика политических соперников, перемежаемая грозными и многозначительными намеками. Досталось прессе, которая, по мнению Михалолиакоса, пыталась вставлять палки в колеса его избирательной кампании.
«Мы будем бороться за Грецию, которая не будет социальными джунглями, в которые ее превратили, привезя сюда, без нашего спроса, миллионы иммигрантов. Те, кто предал Родину — вы должны теперь бояться», — орал неонацистский бонза. Слишком уж напоминала кого-то эта публичная истерия.
Кстати, Греция далеко не единственная страна, где правые силы начинают пользоваться все большим авторитетом. Вот пример европейских государств, где правый градус вызывает определенные опасения:
Швеция – правая партия «Шведские демократы» имеет в 349-местном парламенте 19 мандатов.
Шведские демократы относят либеральную миграционную политику, исламизацию, глобализацию, и сверхдержавность (ЕС) к величайшим угрозам Швеции. Партия выступает за сохранение истинных шведских традиций и усиление морали в обществе, социальное равенство, снижение налогов для пенсионеров и экологическое сознание, увеличение финансовой поддержки шведской культуры находящейся по их мнению под угрозой из-за рубежа. Партия отстаивает протестантскую этику и традиционный семейный уклад и выступает против усыновления гомосексуалами детей, что в данный момент разрешается шведскими законами. Шведских демократов отличает поддержка политики Израиля, они неоднократно выступали с осуждением контактов шведских политиков левого толка с членами палестинских движений.
Австрия – «Австрийская партия свободы». В верхней палате парламента из 62 мест имеет 4; в нижней палате – из 183 мандатов – 34.
Австрийская партия свободы (АПС) — крайне правая политическая партия, ранее ассоциировавшаяся с именем ее бывшего лидера Йорга Хайдера. Сегодня ее возглавляет Хайнц-Христиан Штрахе. АПС считается популистской партией, которую зачастую также относят к так называемым евронационалистическим партиям. Она выступает за ужесточение контроля над иммиграцией, усиление борьбы с преступностью и всемерную поддержку семьи.
Венгрия – ультра правая партия «Йоббик» (аббревиатура от словосочетания «За лучшую Венгрию») имеет 47 мест в 386-местном парламенте.
Партия известна тем, что проводит антисемитскую, антииммигрантскую шовинистскую политику и пропаганду против цыган. Венгерский политолог Акош Силади считает, что это временная радикализация. Однако опасается, что присутствие националистов в парламенте создаст проблемы во внешней политике Лидер партии Габор Вона призывает также к ограничению рождаемости у цыган и к принудительной передаче цыганских детей «ленивых родителей» в школы-интернаты.
Греция – «Золотая заря» получила 21 место в парламенте, куда входят 300 депутатов. О ней подробно мы писали выше.А вот, что пишут афозники:
Материал с сайта Reports from the edge of borderline democracy
На последних парламентских выборах в Греции 425 тысяч избирателей отдали свой голос неонацистской политической партии «Золотая заря». Несмотря на то, что «Золотая заря» принимала участие во множестве уличных нападений, а взгляды ее участников варьируются от нелепых до откровенно расистских, популярность партии растет день за днем. Что же такое «Золотая заря», каково ее происхождение и подлинная сущность? Какой характер имеют ее отношения с полицией? И кто те люди, которые голосуют за эту партию?
Штурмовики «Золотой зари» в городе Коринф
«Прежде всего, это политическая партия кризиса». Именно так «Золотую Зарю» характеризует Ефтимис Папавлассопулос (Efthymis Papavlassopoulos), политолог и исследователь общественного мнения. Его коллега Христофорос Вернардакис (Christophoros Vernardakis) говорит: «Это единственная политическая партия, популярность которой однозначно растет». [1]
Реагируя на этот рост популярности, руководители «Золотой Зари» недавно приложили усилия к тому, чтобы скрыть сущность своей партии. После успеха на выборах в ряде публичных заявлений они постарались выдать свою организацию за партию «националистическую», которая честно заинтересована в благополучии граждан Греции и борется против мер жесткой экономии, налагаемых греческим правительством по требованию «тройки».
Однако об одной детали правду они не рассказывают: «Золотая заря» – неонацистская организация, надстроенная до уровня политической партии, которая угождает массам путем эксплуатации волны народного недовольства существующей политической системой. Как и источник их вдохновения – германские нацисты – неонацисты из «Золотой зари» придерживаются взглядов сколь разнообразных, столь и смехотворных, включая мистические верования в древнегреческого бога Пана и прочих богов горы Олимп, а также сатанистские верования, выливающиеся в музыку в блэк-метал. Они также высказывали взгляды чрезвычайно иррационального и конспирологического характера – например, утверждали, что бывший некогда вторым лицом Германской нацистской партии Рудольф Гесс происходил от греков. И что Адольф Гитлер ходил по улицам Берлина в течение сорока дней после своего предполагаемого самоубийства, а в конце вознесся на небеса.
К сожалению, как это было и в случае с источником их вдохновения, от них нельзя просто отмахнуться как от банальных шарлатанов (которыми они на самом деле и являются). Помимо прочего, на «Золотой заре» лежит ответственность за волну угроз и устрашений, которая постоянно усиливается, а ее члены неоднократно оказывались связанными – хотя лишь несколько из них были осуждены – с нападениями и насилием по расовому признаку, избиениями, вымогательством и попытками убийства.
СВЯЗИ С ХУНТОЙ ЧЕРНЫХ ПОЛКОВНИКОВ
Нацистское приветствие Никоса Михалолиакоса на молодежной демонстрации «Золотой зари»
Журнал «Золотая заря» был впервые опубликован Никосом Михалолиакосом (Nikos Michaloliakos), генеральным секретарем партии, в 1980 году. Публикация журнала была ненадолго приостановлена в 1983 году, а затем, в 1984 году, возобновлена. Впрочем, еще задолго до этого взгляды издателя едва ли были секретом: в 1973 году, в возрасте 16 лет, Никос Михалолиакос стал членом политической партии «4 августа», названной в честь переворота 4 августа 1936 года, в результате которого установилась диктатура генерала Иоанниса Метаксаса (Ioannis Metaxas). Партия «4 августа» была основана в 1969 году неонацистским «теоретиком» Константиносом Плеврисом (Konstantinos Plevris), который известен такими литературными «трудами», как сочинение «Евреи. Вся правда». В 1976 году Никос Михалолиакос был арестован за нападение на журналистов, которые вели репортаж с похорон Евангелоса Маллиоса (Evangelos Mallios), знаменитого палача хунты полковников, убитого революционной группой «17 ноября». В 1978 году он снова был арестован и приговорен к году тюрьмы за участие в экстремистской ультраправой группировке и за хранение взрывчатых веществ.
В 1984 году Никос Михалолиакос стал лидером молодежной организации EPEN (Национальный политический союз), еще одной фашистской партии, на этот раз открыто ностальгирующей по диктаторам, известным как «черные полковники», которые стояли во главе Греции с 1967 по 1974 гг.[2] Михалолиакос сам с гордостью отмечал тот факт, что он назначен на эту должность приказом предводителя полковников, Йоргосом Пападопулосом, который на тот момент отбывал пожизненное заключение в тюрьме.
«Национальное народное движение Золотая заря» (впоследствии «Народное объединение Золотая заря») было основано в 1985 году, однако ее деятельность стала более оживленной после 1993 года, когда партия начала организовывать протесты по вопросу о Македонии («бывшей Югославской республики Македония»). Никос Михалолиакос носит звание генерального секретаря, хотя сами члены партии именуют его «предводителем».
В декабре 2005 года «предводитель» объявил, что «Золотая заря» прекратит работать как отдельная организация и станет частью основанной им националистической партии «Патриотический альянс». Это была первая попытка размывания неонацистского характера организации. Она не сработала. В марте 2007 года «Золотая заря» прекратила поддерживать «Патриотический альянс», и он исчез с горизонтов. В том же месяце состоялся 6-ой политический съезд «Золотой зари».
БЕСПРЕЦЕДЕНТНЫЙ РОСТ
Во время выборов 2010 года в Афинах Никос Михалолиакос был избран в муниципальный совет. Если у кого-то и существовали сомнения, что его организация не придерживает неонацистских взглядов, то они быстро исчезли: на видео запечатлено, как в конце сессии совета лидер «Золотой Зари» вскидывает руку в нацистском приветствии.Golden Dawn’s Nikos Michaloliakos gives the nazi… по BorderlineReports
Несмотря на это, греческие СМИ не горят желанием копаться в темном прошлом Михалолиакоса, даже когда всплывают документы, подтверждающие, что лидер «Золотой Зари» был работником KYP (Государственная служба разведки, позже EYP — Национальная греческая разведка) в 1981 году. В соответствии с документами его ежемесячная зарплата составляла 120.000 греческих драхм. Михалолиакос отрицает этот факт и называет документы подделками.
«Золотая Заря» появляется на избирательных участках в ноябре 2011 и получает 1% голосов по всей стране. Следующей весной, по словам политолога Ефтимиса Папавлассопулоса, наступил критический момент: сообщения о нелегальной иммиграции постоянно появляется в средствах массовой информации, которые представляют эту проблему как самую главную угрозу, с которой столкнулась Греция.
Акция «золотой Зари» в Фермопилах
В начале 2012 года «Золотая Заря» презентуется в СМИ как альтернатива левой коалиции СИРИЗА, которая критикует политику мер жесткой экономии и в то время постоянно набирает популярность. «Золотая Заря» не упустила удобной возможности и уцепилась за лозунги против мер жесткой экономии. В отличии от СИРИЗЫ, в риторике «Золотой зари» появились расистские и антииммигрантские лозунги. Государство отвечает на это полицейскими рейдами против мигрантов, доходя до создания концентрационных лагерей для «нелегальных мигрантов». Но «Золотая Заря» предлагает более «аутентичную» версию: Греция должна стать местом только для тех, в ком течет «греческая кровь». В последующие месяцы партия будет раздавать пищу бедным, но только тем, кто доказал, что он «настоящий грек», и будет создан банк крови с названием «Только греческая кровь».
На национальных выборах в июне 2012 «Золотая Заря» получила беспрецедентные 6,92% голосов, и тем самым обеспечила себе 18 мест в 300-местном греческом парламенте.
«Золотая Заря» позиционирует себя как антисистемная, но программа партии не подтверждает этого. Не существует никаких конкретных оппозиций главной парадигме: партия определенно не является антикапиталистической. Ее риторика расплывчата, полна нападок на “воров”, “банки”, и “коррумпированных политиков”, восклицаниями об «огромной политической глубине» Греции, благодаря которой страна может приобрести «неиссякаемую силу и влияние на международной арене». Партийный рецепт подъема экономики – бурение нефтяных скважин. Конкретные предложения в программе партии касаются только вопроса иммиграции, но и они носят весьма специфический характер: «Золотая Заря» предлагает установить по всей границе противопехотные мины— оружие, запрещенное Оттавским договором, который Греция, конечно, подписала.[3]
ОЛИМПИЙСКОЕ ВЕЛИЧИЕ
Обложки журнала «Золотая заря»
Листая журнал «Золотой Зари», сложно сохранить серьезное выражение лица. На страницах вы можете найти подобные перлы: “Умер ли Бог? Расовая душа отвечает: НЕТ”…[4] Текст подписан самим лидером организации Никосом Михалолиакосом, который утверждает, что “возрождение эллинизма означает также возврат к модели олимпийских богов, с которыми наши предки достигли величия”.
Там же можно найти и другие прекрасные истории, такие как греческое происхождение Рудольфа Гесса или воскрешение Гитлера, который бродил по Берлину в течении 40 дней. Но ностальгия по Гитлеру и нацизму — это еще не вся сфера их наивной метафизики. Попадаются такие заголовки: “Май 1945 – май 2005. Нам нечего праздновать”.[5] В тексте, оплакивающем поражение нацистов во Второй мировой войне, мы читаем, что “[истинный] победитель — это молодой боец «Гитлерюгенда», который пал, сражаясь в разрушенном Берлине. Солдат Вермахта и войск СС сражался против сил природы и сил врага”.
СВЯЗИ С МЕЖДУНАРОДНЫМ ФАШИЗМОМ
Речь Никоса Михалолиакоса на Forza Nuova rally
Партия «Золотая Заря»не раз выставляла напоказ свои неонацистские убеждения: в мае 2005 года, например, она в Берлине объединилась с германской партией NPD на церемонии в память о Гитлере, проводившейся в юбилейную годовщину разгрома нацизма. Или в 2010 году, когда Никос Михалолиакос выступал на собрании итальянской неофашистской партии Forza Nuova.
Любопытно, конечно, как греческая политическая партия, которая называет себя «патриотической», может в то же время ностальгировать о Гитлере и общаться с итальянскими неофашистами, когда именно Италия потерпела поражение от греческой армии на албанском фронте, когда сопротивление нацистам во время оккупации до сих пор является национальной гордостью. В сочетании с вышеупомянутыми мнениями по поводу Олимпийских Богов, такие взгляды должны бы привести к публичному осмеянию и изгнанию этих людей как фигляров.
“МЫ, СИЛЬНЫЕ, РАЗДАВИМ ВАС, КАК ЧЕРВЕЙ”
“Мы хотим создать”, — говорит Nikos Michaloliakos, — “бойца, который будет наказывать предателей в решающий момент”. Йоргос Масторас (Yiorgos Mastoras), член организации, высказался в еще более ясных терминах: “Настало время для вас понять, что улицы принадлежат только нам, и мы не отступим. Вы можете поменять свои взгляды и принять нашу сторону, принять дорогу Природы, Силы и Человеческой Истории. Сделайте это, или вы исчезните с нашего пути, ибо МЫ, Сильные, раздавим вас, как червей”.
Каждое слово из этого текста вторит им: “[обвиняемый Антонис Андрутсопулос (Antonis Androutsopoulos), он же «Периандрос» (Periandros) единогласно признан виновным в том,] что 16/6/1998 примерно в 5.15 вечера в Афинах […], решив совершить преднамеренное убийство, члены партии «Золотая Заря», и среди них подозреваемый […], намереваясь убить Димитриоса Кусуриса (Dimitrios Kousouris), […] напали на него с деревянными дубинками, принадлежащими обвиняемым и их неустановленным соучастникам, и нанесли ему тяжкие увечья, в основном в голову […]. Но им, однако, из-за внешних причин не удалось довести покушение до конца»
Активист «Золотой Зари» Периандрос (слева) и студент Димитрис Кусурис после нападения
Этот текст – фрагмент из постановления Верховного суда Греции, который вынес окончательное решение по делу Антониса Андрутсопулоса, известного под кличкой “Периандрос”, который был осужден за покушение на убийство студента Димитриса Кусуриса. В то время Андрутсопулос являлся вторым человеком в партии «Золотая Заря», он был правой рукой Никоса Михалолиакоса. Инцидент, который чуть не стоил жизни Димитрису Кусурису, начался 16 июня 1998 года, когда члены «Золотой Зари» собрались в здании суда для демонстрации поддержки другим членам партии, которых судили в тот день. Они оказались лицом к лицу с рабочими из профсоюза и левыми, которые, в свою очередь, пришли поддержать своих арестованных товарищей. Обе группы начали кричать друг на друга.
Через некоторое время Андрутсопулос и другие члены «Золотой Зари» увидели Димитриса Кусуриса, сидящего с двумя товарищами в кафе возле здания суда. Они наломали палок в ближайшем небольшом парке и, вооружившись ими, атаковали без предупреждения. Кусурис, который был жестко избит, выжил по счастливой случайности. Нападавшие подумали, что они его уже убили.
Андрутсопулос уже отсидел свой срок и вышел из тюрьмы. Оказавшись на свободе, он в первую очередь обвинил своего бывшего лидера в отсутствии поддержки и предательстве идеалов организации.
Конечно, это лишь самый громкий случай среди множества. К примеру, в январе 1998 года Алекс Калофолиас (Alex Kalofolias), игравший в рок-группе «Last Drive», был атакован тремя людьми. Его жестоко избили железным прутом, а когда он упал, нападавшие начали ломать ему голову на тротуаре. Прохожие видели, как нападавшие скрылись в офисе «Золотой Зари».
Подобные нападения никогда не прекращались, но с недавнего времени они становятся практически ежедневными, особенно в Афинах.
«СИМПАТИЧНЫЕ» МЕДИЙНЫЕ НЕОНАЦИСТЫ
Место попавшего в тюрьму Антониса Андрутсопулоса последние несколько лет занимает Илиас Касидиарис (Ilias Kasidiaris), который выступает в качестве представителя партии и с июля является членом парламента. Он получил общенациональную известность, когда он во время прямого эфира на телевидении напал на двух членов парламента — бросил стакан с водой в представителя СИРИЗА Рену Дуру (Rena Dourou), а затем ударил по лицу Литану Каннели (Liana Kanneli), представительницу KKE (Греческая коммунистическая партия). Касидиарис не был арестован.Golden Dawn MP Ilias Kasidiaris beating KKE MP… по BorderlineReports
Это послужило поводом для похвальбы со стороны «Золотой Зари». Касидиарис заявил во время заседаний в парламенте 20 сентября: “Пусть все знают, что им не стоит говорить о неонацизме. Для нас это высокомерие. И криминальная диффамация”.
Илиас Касидиарис позирует для реклами марки White Aryan Resistance, журнал «Золотая Заря» (July-August 2004)[/I]
Факты говорят об обратном. Совсем недавно, когда Касидиарис уже был представителем «Золотой Зари», он написал колонку для партийной газеты по случаю годовщины со дня рождения Адольфа Гитлера: “Гитлер является гениальным социальным реформатором и организатором государства”. Там же этот член греческого парламента спрашивает: «Что случится, если “демократы”, что на самом деле означает “евреи”, не нарушат “омолаживающий курс национал-социализма”?» Его ответ: “Романтизм как духовное движение и классицизм преодолеют декадентскую субкультуру, которая подорвала белого человека”…[6]
Однако, несмотря на недавний успех на выборах, не так много людей читает эту газету. Очень многие, с другой стороны, читают популярные газеты, в том числе и желтую прессу, следят за ослепляющими телешоу и слушают известные радиостанции. И популярность в СМИ этого второго человека в «Золотой Заре» объясняется тем, что он стал новым “золотым мальчиком” в жизни телешоу и популярных таблоидов. Медиа охотно используют Касидиариса, потому что женщины находят его сексуальным, а тот факт, что он до сих пор живет с родителями, СМИ описывают как “близость с семьей”, медиа рассказывают, как он заплатил 800 евро, чтобы избавиться он всех волос на теле, как он вколол себе ботокс в лицо, мусолят, почему он отказался от танго, которое было его первой любовью до политики.
Стоит признать, что подобное “отмывание” через медиа делает гораздо больше для того, чтобы общество закрывало глаза на криминальные действия «Золотой Зари», чем их натужные отказы от неонацистских убеждений, произносимые в парламенте.
БИТВЫ ЗА ГОСПОДСТВО НА УЛИЦАХ
Илиас Касидиарис в футболке с символикой Waffen SS
Но что самом деле представляет из себя Илиас Касидиарис? Он верой и правдой служил «Золотой Заре» на протяжении практически 10 лет, и он неоднократно принимал участие в нападениях, которые лидер партии Михалолиакос назвал “боями за господство на улицах”.
Родившись в Пирее, Касидиарис вырос в Афинах в районе Aigaleo, где тогда находились коммуны иммигрантов. С начала 1990-х годов там было особенно много беженцев из Ирака. Через несколько лет эти коммуны стали целью для систематических нападений ультраправых расистов, сопровождавшихся избиениями и поджогами.
Местные жители, которые выросли в этих окрестностях, рассказывают, что они знали Илиаса Касидиариса в то время, и что он принимал участие в этих атаках. Также они рассказали, что по крайней мере в одном случае некоторые мигранты стали сопротивляться, и Касидиарис был жестоко избит. Местные жители считают, что его нынешняя ненависть к иммигрантам родилась как раз в тот период. Интересно посмотреть и на другую информацию: в ночь национальных выборов 6 мая, когда «Золотая Заря» отмечала успех партии, ее боевики атаковали иммигрантов из района Aigaleo.
В октябре 2002 года члены «Золотой Зари» раздавали листовки в Техническом Университете Афин. Там они увидели антифашистские плакаты и начали их рвать. Плакаты были в руках у нескольких студентов, члены «Золотой Заря» напали на них и начали избивать. Источники, которые наблюдали эти события, утверждают, что Касидиарис был среди нападавших.
На данный момент его основным достижением является тот факт, что он обвиняется в соучастии в грабеже, нанесении особо тяжких увечий и в использовании незаконного оружия. По словам очевидцев, его машина была замечена после нападения на студента в Афинском Университете. Тогда нападавшие, избив битами и ударив ножом студента, разбросали вокруг листовки «Золотой Зари». Касидиарис утверждает, что он был в другом месте во время этого происшествия, и у него будто бы есть свидетели, которые могут это доказать. Судебное разбирательство откладывалось несколько раз.
“ОНИ УБИЛИ МЕНЯ. ТОГДА ВМЕШАЛСЯ БОГ”
Подобные атаки происходили в течение многих лет, но в 2011 году «Золотая заря» стала особенно активно наращивать уровень насилия против мигрантов. Сначала активисты партии действовали как «заинтересованные жители» в районах с высоким процентом иммигрантов, таких например, как Aghios Panteleimonas и Plateia Attikis в Афинах. Это довольно запущенные районы, где к тому же довольно высок уровень криминала. Такое сочетание привело к “спонтанной” антииммигранским демонстрациям, искусно организованных «Золотой Зарей».
Обычно выглядит это так: “Золотая Заря” стоит под греческими флагами и баннерами со слоганами вроде “Скажи нет исламизации Греции”. Плакаты держат тщательно отобранные местные жители, а «боевики» из «Золотой Зари» стоят вокруг и охраняют их. Подобные “протесты” никогда не собирали больше ста человек. Но из “заинтересованных жителей” они превратились в “возмущенных жителей” – и начали осуществление “правосудия” так, как они себе его видят…
Али, иммигрант из Пакистана, который легально живет и работает в Греции, рассказывает о “правосудии” “Золотой Зари”: “Мы пошли, чтобы получить газ. Мы стояли на автобусной остановке, когда там остановилась машина. Люди в машине спросили у нас: ‘Вы откуда?’ я ответил: ‘Пакистан’. Они сразу начали нас бить и наносить удары ножами. Они целились в район сердца”. Мы спросили Али о том, думал ли он, что может погибнуть. “Они уже убили меня”, — ответил он. — “Бог вмешался и спас меня”.Ali по BorderlineReports
Подобные нападения на расовой почве происходят ежедневно в большинстве городов страны, в первую очередь, в Афинах, однако систематических данных о расистском насилии, к сожалению, недостаточно. Сеть для записи нападений на расовой почве, поддерживаемая ООН, зафиксировала 63 расово мотивированных нападений всего за три месяца, между 1 октября и 31 декабря 2011. [7]
Между 1 января и 30 сентября 2012 та же самая организация проинтервьюировала 87 пострадавших, они были беженцами и иммигрантами. 83 атаки были совершены публично, 73 из них произошли в Афинах, 3 в Пирее, 5 в Патрах. В результате нападений пострадали 85 мужчин и 2 женщины, в основном от 18 до 35 лет, большинство из них были родом из Афганистана, Бангладеша, Пакистана Гвинеи и Сомали.
В 84 из 87 инцидентов пострадавшие сообщали о причине нападения на них, что они были приезжими, что они стали мишенью из-за «цвета» или другого фактора, который указывает на то, что они были не местными, — из-за фактора, с которого можно было начать расовое унижение. В случае с женщинами обе считают, что причиной нападения стали хиджабы, надетые на них.
В случае с 48 жертвами преступники точно были связаны с ультраправыми группами. Они описываются как движение группа людей (в 85 из 87 инцидентов потерпевшие были атакованы больше чем одним человеком), одетых в черное, иногда в камуфляжные брюки, мотоциклетные шлемы и маски. Широко известная тактика подобных банд –“патрулирование” местности на мотоциклах или “ополчениями”. Ультраправые останавливали людей, которые выглядели как иммигранты, спрашивали, откуда они и атаковали их. В некоторых случаях пострадавшие сообщали, что это были члены «Золотой Зари», потому что у них были нашивки организации. При нападении в качестве оружия обычно использовались биты, железные прутья, складные дубинки, ножи и разбитые бутылки.[8]
“НЕДОРАЗВИТЫЕ ЛЮДИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ СТЕРИЛИЗОВАНЫ”
“22 августа 2012 года, на рассвете, мы прогуливались с друзьями в Zappeio [популярное в Афинах место прогулок геев], когда на нас напали 20 человек, среди них была одна женщина… Нарпадавшие были одеты в футболки с символикой партии «Золотой Зари», они проклинали нас и кричали, в то время как полицейские, которые были в нескольких метрах, просто стояли и смотрели…”, — рассказывает 39-летний Тодорис Даллас (Thodoris Dallas).
Этот инцидент, выбранный среди многих и растиражированный массовыми бесплатными газетами, показывает, что «Золотая Заря» очевидным образом выступает против движения ЛГБТ.[9] Жутким эхом Третьего Рейха служат их заявления о том, что гей-парады должны быть запрещены «на тысячи лет».
Так что было бы неправильно думать, что рост насилия в отношении иммигрантов — единственная цель «Золотой Зари». Собственная литература организации подтверждает это: “Недоразвитые люди, такие как шизофреники, эпилептики, параноики, умственно отсталые, носители мутантных генов, неизлечимые алкоголики, тяжелые наркоманы и другие должны быть стерилизованы”, — утверждает статья в газете “Зеленого крыла”, «экологического» отделения «Золотой Зари».
Возможно, кто-то думает, что даже если мигранты не являются единственной целью ультраправых, то все равно есть “четкие правила”, определяющие, кто должен опасаться за свою безопасность, а кто нет. И что это зависит о того, является ли он «истинным греком” (т. е., например, “белым гетеросексуальным не эпилептическим греком без мутантных генов”), который может ничего не бояться. Это ошибка.
Однажды ночью в середине сентября прошлого года, вскоре после полуночи, белый молодой человек прогуливался по центральным улицам Афин. При себе у его была камера, висящая через плечо, но он не фотографировал. Как только юноша повернул в узкий переулок, двое крепких мужчин преградили ему дорогу. Он пытался вырваться, но было слишком поздно.
“Я засуну эту камеру тебе в зад”, — сказал один из них. Молодой человек сделал вид, что не слышит и побежал.
Они побежали за ним. Другие три парня присоединились к погоне. Все молодые, никому из их не было больше 25 лет. Один из нападавших был одет в футболку с надписью: “Золотая Заря”.
Они не засунули камеру ему в задницу. Он просто получил 10 швов на лице.
Этот молодой человек — белый грек – на его месте мог быть кто угодно. Он с трудом говорит через свои распухшие губы. Когда говорим мы, он смотрит на своё лицо в зеркало.
“Я вижу отпечатки их кулаков на своём лице. Меня тошнит. Вы понимаете?”
«ЧЕРТОВЫ АЛБАНСКИЕ УБЛЮДКИ»В последние несколько лет Золотая Заря пыталась наладить связи с Греческой Православной Церковью. Их лидер гордо заявил, что на горе Афон, почитаемой монашеской общине в Северной Греции, большинство монахов поддерживают их организацию.
Хотя желание получить поддержку христианства звучит смехотворно для организации, которая верит, что «возрождение Эллинизма означает возвращение к модели Олимпийских Богов», этот подход, кажется, работает.
Несколько недель назад в афинском театре Хитирио (Hytirio) должно было состояться представление о празднике Тела Господня, пьеса Теренса МакНалли (Terence MacNally), раскрывающая темы гей-сексуальности в христианстве. Митрополит Пирейский Серафим подал в суд за «богохульство». Чтобы подать заявление, он явился в полицейский участок в сопровождении четырех членов парламента от «Золотой Зари», среди которых был их парламентский оратор Христос Паппас (Christos Pappas). Они объявили о своей поддержке этого заявления.
На премьере пьесы сторонники «Золотой Зари» объединились с фундаменталистскими христианскими группами и насильственно прервали представление. На отрывке из видеозаписи этого вечера слышно члена парламента от «Золотой Зари» Илиаса Панайотароса (Ilias Panayiotaros), выражающего свои христианские эмоции словами о «чертовых педиках», которых «пакистанцы ебали», и называющего сотрудников театра «чертовыми албанскими ублюдками».
Golden Dawn MP Ilias Panayiotaros at Hytirio… по BorderlineReports
Конечно, не все священники поддерживают «Золотую Зарю». Митрополит Сиатистский Павлос выступил с заявлением, в котором говорится: «Печально, что некоторые «христианские бойцы» отождествляют себя с «Золотой Зарей» для защиты Иисуса. Иисуса, который преследуется «Золотой Зарей», обижаемого и оскорбляемого ими каждый день в лице беженцев, иммигрантов и даже детей».
После своего заявления Павлос рассказал, что получал угрозы убийством от «Золотой Зари».
«ПОЛИЦЕЙСКИХ НЕ СУДЯТ»
Боевики «Золотой Зари» прячутся за спинами метов (photo via episkiasis.wordpress.com)[/I]
12 октября 2012 года Гамед А. (Hamed A.), студент из Египта, стал жертвой расисткого нападения в афинском районе Plateia Attikis. Как сообщает Сеть за Политические и Социальные Права, группа из трех человек с железными прутьями атаковала его, как только он вышел из автобуса. Когда юноша лежал на земле, истекая кровью, они натравили на него собак. К месту события подъехала полицейская машина, а также полицейский-мотоциклист. Никто из них не вызвал скорую. Гамед добрался до здания полиции в Aghios Panteleimonas только с помощью соотечественников, которые прибыли на место происшествия.
Дежурный офицер настаивал на том, что это нападение было ограблением, несмотря на протесты Гамеда, который постоянно рассказывал, что нападавшим ничего от него было нужно и повторял свои слова о расистских оскорблениях (“черный панк” и т. п.), которыми сопровождалось нападение. Дежурный так и не позволил ему написать заявление на своих обидчиков, утверждая, что прежде потерпевший должен пойти в больницу. Гамед направился в госпиталь. Он был так сильно избит, что в итоге лишился глаза.
За несколько недель до этого, в ночь на 25 сентября, было атаковано Танзанийское сообщество в центральном районе Kypseli. Согласно докладу Греческого союза по правам человека, нападавших было около 80 человек, и были они активистами «Золотой Зари».
На следующий день по приглашению членов Танзанийского сообщества, известный юрист Янна Куртовиц (Yianna Kourtovic) направилась в департамент полиции в Aghios Pandeleimonas, где началось расследование нападения. Там уже присутствовали члены «Золотой Зари», в том числе и депутат парламента Илиас Панайотарос (Ilias Panayiotaros). Согласно сообщениям Сети за Политические и Социальные Права, после подобных происшествий офицеры полиции все время «умывают руки».
Согласно отчету Сети, сразу после нападения полицейские стали давить на мигрантов, вынуждая их отказаться от опознания задержанных нападавших. Когда один из иммигрантов стал настаивать на опознании и подал в суд, он был арестован, а все нападавшие были отпущены. Иммигранта прессовали в течение нескольких часов, требуя забрать заявление и иск, и в конце концов ему пришлось это сделать. Другие иммигранты так же были “получили совет” не делать никаких заявлений, изобличающих нападавших.
Пока все это длилось, задержанные члены «Золотой Зари» свободно расхаживали в коридорах здания полиции. Их товарищи собрались перед зданием полиции и начали скандировать и угрозы. Сразу появилась группа греческого ОМОНа, но они просто стояли рядом и мирно общались с активистами «Золотой Зари». Когда юрист Куртовиц попытался покинуть здание полиции, они напали на нее прямо на глазах полицейских.
«Золотая Заря» часто использует лозунг «Против всех», пытаясь убедить всех в своей антисистемной направленности. Но совершенно очевидно, что этот лозунг не относится к полицейским, которые, в свою очередь, охотно взаимодействуют с членами организации. Это неоднократно сообщалось на протяжении многих лет, но пока ни разу не были предприняты меры по расследованию этих фактов.
После описанного выше нападения на студента Димитриса Кусуриса в 1998 году Антонис Андрутсопулос, второй человек в организации, был осужден за убийство и скрывался на протяжении 6 лет. Осенью 1998 года тогдашний министр общественного порядка Михалис Хрисохоидис (Michalis Chrysochoidis) организовал специальный отдел для его поимки. К делу была подключена даже EYP (греческая разведка). Ничего из этого не вышло. В отчете, появившемся 6-ю годами позже, сообщается, что расследование саботировалось изнутри офицерами полиции.[10]
Несмотря на этот отчет, министр сказал: “Я не верю, что полиция действовала умышленно. […] Я никогда не имел доказательств этого”.
Андрутсопулос сдался полиции в 2005 года. Когда полицию обвинили в задержке ареста и затягивания ситуации, прозвучал такой ответ: “Полицию не судят”.
В том же докладе были опубликованы документы, которые показывают связь полицейских и «Золотой Зари», которую они поддерживают рациями и дубинками на демонстрациях для того, чтобы ее активисты нападали на “леваков и анархистов”. Эти документы указывают на то, что члены «Золотой Зари» незаконно носили огнестрельное оружие, которые было им выдано членам парламента (в соответствии с документами партии Новая Демократия, которая составляет с «Золотой зарей» коалицию в нынешнем парламенте).
В 2008 году активисты «Золотой Зари» напали на антирасистскую демонстрацию, спровоцировали протестующих на активное сопротивление, а после укрылись за спинами MAT, печально известного греческого спецподразделения полиции, который встал на их защиту. «Золотая Заря» советовала полиции: “Почему бы вам не сделать так же, как мы?”Golden Dawn’s Nikos Michaloliakos gives the nazi… по BorderlineReports
Сговор между «Золотой Зарей» и полицией пришлось признать даже вице-президенту полицейского департамента в Аттике Никосу Карадимасу (Nikos Karadimas). После отчетов о том, что полиция действовала совместно с ультраправыми на демонстрации в 2011 годы, Карадимас заявил на заседании парламента, что “это правда: среди сотрудников полиции много тех, кто симпатизирует ультраправым. В некоторых подразделениях их число доходит до 20%”.
Освещение в СМИ «Золотой Зари» после национальных выборов довело эту цифру до 50%.
Михалис Хрисохоидис, бывший министр общественного порядка, сейчас возглавляющий тот «Министерство защиты граждан”, заявил в интервью газете UNFOLLOW: “Я не знаю точно — 50% или 60%. Но их много. Даже если и 40%, их слишком много”. Когда его попросили прокомментировать число полицейских, голосующих за неонацистскую партию, он ответил, что его подчиненные “ошиблись” и что они ищут тех, кто “политически популярен”. Отвечая на последующий вопрос, почему полиция и сама использует неонацистскую тактику, министр сказал: “Я не верю, что это правда”.
«НИКАКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ К ШТУРМОВИКАМ»
Совсем недавно греческий парламент лишил судебной неприкосновенности члена парламента от «Золотой Зари» Йоргоса Барбароусеса (Yiorgos Barbaroussis), который попал на видео атаки на уличных торговцев-иммигрантов. Несколькими днями спустя парламент также лишил неприкосновенности парламентариев Йоргоса Гермениса (Yiorgos Germenis) и Панайотиса Илиополоса (Panayiotis Iliopoulos) за аналогичное нападение на уличных торговцев, а также упоминавшегося выше Илиаса Касидиариса, который может предстать перед судом по обвинению в причастности к грабежу, тяжким телесным увечьям, в незаконном ношении и использовании оружия. Однако, по сравнению с масштабами доказательств кровавых подвигов «Золотой Зари» это кажется довольно слабой и недостаточной реакцией.Нынешний министр общественного порядка Никос Дендиас (Nikos Dendias) недавно демонстративно жестко критиковал Золотую Зарю в парламенте и заявил, что он «абсолютно не толерантен к штурмовикам и им подобным».
След от электрошокера на теле протестующего, которого пытала полицияТем не менее, всё оказалось иначе, когда 30 сентября 2012 года группа антифашистов приехала на мотоциклах в округ Филис в деловом центре Афин на демонстрацию против «Золотой Зари». Столкновение со штурмовиками «Золотой Зари» — которые грабили магазины иммигрантов, принадлежавшие, как выяснилось позднее, «местным» — вызвало полицию, которая вскоре прибыла, чтобы вмешаться. Взвод моторизованной полиции, называющийся «DELTA», арестовал 23 антифашистов и только двух членов «Золотой Зари». Активистов «Золотой Зари» отпустили уже через несколько часов, а демонстрантов-антифашистов доставили в GADA (General Police Directorate of Attica — Общее Управление Полиции Аттики, штаб полиции) и оставили там без доступа к ним адвокатов. Антифашисты заявили, что ночью подверглись жестоким пыткам, что впоследствии подтвердила судебно-медицинская экспертиза.
Министр Дендиас просто отмахнулся от обвинений, когда его спросили об этом в парламенте, и обвинил левую партию СИРИЗА в поддержке насилия. Когда ему задали вопрос еще раз, министр заявил, что судебно-медицинская экспертиза не показала никакого ущерба здоровью, хотя в тот момент экспертиза еще даже не была завершена. Когда же она завершилась, то подтвердила все утверждения жертв полицейского насилия. Когда министр обнаружил сообщение о пытках в газете Guardian, он сказал, что собирается «подать в суд на газету». [11]
425.000 НЕОНАЦИСТОВ?
Нацистское приветствие с балкона «Золотой Зари» после муниципальных выборов 2010 года в Афинах (photo vie episkiasis.wordpress.com)
Успех «Золотой Зари» на выборах и недавний рост их популярности в опросах заставили многих задуматься, кто же те люди, которые отдают свои голоса за партию. На последних выборах число проголосовавших за «Золотую Зарю» приблизилось к 425.000 человек из почти из 6.2 миллионов проголосовавших.
По мнению политолога и социолога Христофороса Вернардакиса, (Christophoros Vernardakis), основной аудиторией «Золотой Зари» традиционно являются люди из низа среднего класса, который в настоящее время быстро беднеет в результате кризиса. Малые предприниматели, владельцы лавочек, безработные среднего класса и полиция — вот те группы, где зафиксированы высокие рейтинги ультраправых.
Также интересно, что согласно последним опросам 7.4% избирателей правоцентристской партии Новая Демократия, которая сейчас контролирует коалицию в греческом парламенте, теперь намерены перейти на сторону «Золотой Зари». Конечно, существуют и люди, которые голосуют за СИРИЗУ, левую коалицию, которая является главной оппозиционной партией. Некоторые из них, хоть и в значительно меньшем количестве, но тоже готовы переехать в «Золотую Зарю». Политолог и социолог Ефтимис Папавлассопулос верит, что избиратели «Золотой Зари» переходят к ним только из-за позиции партии относительно иммиграции. Он характеризует их как людей с “амбивалентностью идеологий и ценностей”. “Половина этих голосов, — говорит он, — находятся в правом политическом секторе: 41% Новая Демократия и 9% ЛАОС [ультраправая партия, которая не смогла обеспечить себе места в парламенте на этих выборах]. 20% голосуют за ПАСОК [левоцентрискую популистскую партию, которая занимала лидирующие позиции, но была подавлена на последних выборах из-за проведенных ею жестких мер экономии]. Но самое интересное, что 27% избирателей “Золотой Зари” берут начало в “других категориях». Что это значит? Это значит, что ультраправые пожинают ‘антиполитическую’ волну, которая на предыдущих выборах ни за кого не голосовали…”[12]
“МЫ НЕ ДЕМОКРАТЫ”
Честь и кровь «Золотой Зари». Активист позирует на балконе офиса партии
425.000 человек выбрали неонацистскую партию в стране, которая сильно пострадала от нацистской оккупации и создала одно из самых ожесточенных в мире сопротивлений ей.
Шокирует, конечно, но этот факт нельзя назвать необъяснимым. Причины такого положения можно найти в продолжающемся углублении долгового кризиса и рецессии. Довольно интересны анализы структуры греческого общества и современной поп-культуры, которые в сочетании могут показать, почему именно такая-то часть общества симпатизирует «Золотой Заре». Другие анализируют отношения между тоталитарным правительством и неолиберальной экономикой, проводя параллели с историческим опытом, или же критикуя идеологию “двух крайностей”, благодаря которой либеральная демократия подвержена такого рода угрозам.
Наиболее важной исторической параллелью являются сравнение намерений «Золотой Зари» с теми, кто стал источником их идеологии.
“Они не понимают”, — сказал лидер «Золотой Зари» Никос Михалолиакос в своей речи в 2011 году. — “Когда мы станем сильными, мы будем беспощадны! Если потребуется, мы запачкаем наши руки! Если нужно, мы не демократы!”
Ничто не опишет «Золотую Зарю» лучше, чем их собственные слова.[1] P. Frantzis, “The Lower Middle-Class and the Rise of the Far-Right”, UNFOLLOW magazine, issue 11 (November 2012), p. 96
[2] Интересно, что Михалолиакос преуспел, связавшись с Макисом Воридисом (Makis Voridis). Этот ультраправый экстремист, известный своим участием в уличных драках с леваками (всем памятно его фотография с топором в руке), Воридис позже был избран в парламент как член ультраправой партии ЛАОС, из которой он потом перешел в Новую Демократию. Видимо, отрекаясь от свои ультраправых идей, Воридись стал министром в правительстве Лукаса Пападемоса (Loukas Papademos), и в настоящее время остается членом правительства и спикером от Новой Демократии, ведущей партии коалиционного правительства.
[3] Официально: Конвенция о запрещении применения, накопления запасов, производства и передачи противопехотных мин и об их уничтожении.
[4] Nikos Michaloliakos, “The Tradition of Race. The Mythological Continuity of Earth and Blood”, Golden Dawn magazine, September 1982
[5] Golden Dawn magazine, June 2005
[6] Ilias Kasidiaris, “Hitler Beyond History”, Golden Dawn newspaper, 20.4.2011
[7] Network for the Recording of Incidents of Racial Violence, пилотное исследование.
[8] Network for the Recording of Incidents of Racial Violence, исследование 1.1.2012-30.9.2012
[9] Th. Antonopoulos, “Your Turn is Coming”, Lifo newspaper, 12.9.2012
[10] Ta Nea newspaper, 17.4.2004
[11] Maria Margaronis, “Greek anti-fascist protesters ‘tortured by police’ after Golden Dawn clash”, The Guardiannewspaper, 9.10.2012
[12] P. Frantzis, op. cit.Статьи говорят о глубоком понимании автора.
А вот проблема, которая меня всегда удручала, состоит в том, что вот это греки написали и их хавала и аллилуйя. А если такое же и о том же написал, к примеру, я — то меня «соотечественники» обосрут с ног до головы. Или скажут, мол ты херню всякую пишешь. Ну как же, умные ж они только там, а тут какие-то выскочки, возомнившие о себе невесть что.
Вот я писал к примеру в 2008 году…
Истоки
Мировоззрение, которое, в конечном счете, выразилось как НС, формировалось далеко не только в Германии. Оно возникло гораздо раньше, как всемирно-исторический идеал и носило отчасти умозрительный, прогностический характер, было опосредовано трудами философов, мистиков, историков, живым политическим процессом. Наряду с германским народом в этом процессе участвовал и русский народ.
Следует согласиться с идеей «консервативных революционеров» и национал-социалистов 20-х гг. о «бунте молодых народов» против загнивающего мира Запада. Таковыми народами считались именно русский и немецкий народ. Об этом бунте писал еще Достоевский! И беда этих расово единых сущностей в том, что Старый мир сумел через свои механизмы влияния и ложные стереотипы стравить именно эти две великие нации. Посмотрите на итоги 20 века. Победила англо-масонская система мира. В упадке и убытке именно русский и немецкий народ.
Национал-социализм начался далеко не с национализма или мистицизма (на что упирают все современные профанации), он начался со «Слома кабалы процента» Готфрида Федера, с учения Рудольфа Юнга о паразитической маммоне – в обоих случаях национал-социализм выступил, прежде всего, против спекулятивного финансового капитала. Что чрезвычайно актуально и сегодня.
На дворе вновь мировой финансовый кризис, который спекулянты-финансисты и спровоцировали, который ввергнет в ближайшее время в нищету миллионы людей и в хаос все основные политические системы. Возобновится непримиримое антагонистическое противостояние классов – внутренняя логика борьбы Старого, классового мира, против которого когда-то выступил национал-социализм, отрицая хаос мировой революции большевиков. Он предлагал органический проект народнического государства основанного на приоритете общих, общенациональных интересов, примиряющих классовое противоречие. С помощью идеи нации преодолеть классовую борьбу, сделать общество солидарным на национальной основе.
Национал-социализм также поднял впервые на политическом уровне проблемы миграции, меньшинств, проблемы белой расы, истощенной кровавыми войнами за непомерную буржуазную лихву. Поднял назревший геополитический вопрос о крупных континентальных государственных и региональных объединениях, с расой в качестве принципа консолидации исторических сообществ.
Все эти проблемы как никогда злободневны сегодня, так как кризисы буржуазной системы мира – это историческая закономерность, доказанная научно. В 20-30-х гг. прошлого века НС проявился как раз на волне кризисов – политического — 1919 г., экономического — 1928 г. — Веймара и Мирового кризиса — 1929 г. Причем нынешний кризис мира вышел на новый виток. Поэтому и возвращается национал-социализм. Он продиктован временем.
Таким образом, сделаем далеко идущий вывод – национал-социализм был ни изобретением, ни мифом, ни идеологией одной партии и одного человека. Нет, это все поверхностная профанация. Национал-социализм есть историческое явление, объективно предопределённое прогрессом общественно-исторического развития как реакция на критическое отклонение от него.
Национал-социализм с одной стороны явился закономерным и наиболее логичным следствием политического и социально-экономического кризиса всей мировой системы империализма, стал попыткой его преодоления. И с другой стороны он был также окончательным диалектическим результатом развития социалистических учений – отрицанием марксизма. НС отрицает Старый мир полностью.
В НС рано или поздно, как в точке сходятся наиболее прогрессивные правые и левые взгляды. Это также доказано, как учеными-критиками и противниками НС, так и его сторонниками. Достаточно взглянуть на пестроту идейной борьбы только в Германии 20-х гг. прошлого века, и на результат этой борьбы – НС. Несмотря на широкую палитру мнений практически все национально мыслящие люди хотя бы раз обращались к опыту НС, как с позиций критики, сопоставлений, так и с позиций поиска новых идей и тезисов, впрочем также и с позиций позитивного восприятия.
Но я же не «Золотая заря»…
Статьи говорят о глубоком понимании автора.
А вот проблема, которая меня всегда удручала, состоит в том, что вот это греки написали и их хавала и аллилуйя. А если такое же и о том же написал, к примеру, я — то меня «соотечественники» обосрут с ног до головы. Или скажут, мол ты херню всякую пишешь. Ну как же, умные ж они только там, а тут какие-то выскочки, возомнившие о себе невесть что.
ты правда не понимаешь?
так потому что там — делают они…
а здесь нужно делать самим…
- Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.