- В этой теме 36 ответов, 7 участников, последнее обновление 10 лет, 10 месяцев назад сделано
.
-
Сообщения
-
В общем смысле, национализм это идеалогия которая высшей ценностью ставит нацию. Соответственно, и все общественные отношения осуществляются исходя из этой высшей ценности.
Общественные не спорю. Но, речь то шла о производственно-экономических.
Что пишите вы? «национал-социализм предполагает подчинение целей производства благу нации». Я написал, что это уже подразумевает национализм. В ответ вы обвиняете меня в не владении понятийным аппаратом, и в невежестве.
Я не обвиняю. Я констатирую. Потому, что вы и в самом деле невежественны и не владеете понятийным аппаратом. А, напротив, с упорством, достойным лучшего применения, пытаетесь выдатьсобственные измышления за Истину. Так вот, национализм, вовсе не подразумевает подчинение целей производства благу Нации. А Национал-Социализм, как раз и декларирует это. Поскольку Национал-Социализм, как политическое учение охватывает не только общественные, но так же экономические и производственные отношения.
И не благодарите меня, за этот маленький ликбез. Считайте это моим партийным поручением. Долг каждого знающего Старшего соратника передавать знания молодёжи.Так вот это самое натуральное хамство и непорядочность. Я требую от вас извинений.
И вовсе нет. Это цельная, трезвая, взвешенная и объективная оценка вашего уровня. Так, что извинения излишни.
Искажение русского языка, намеренное предание словам картавости, есть акт неуважения, и это происходит не впервые.
Неуважения? Ой, ли. Форма написания с целью наиболее точно донести до читателя особенности произношения говорившего, и то же, в пародийном или юмористическом ключе, ничем подобным не является.
Производственно-экономические не в обществе, что ли происходят, не между людьми?
Вот вам БСЭ:
Общественные отношения, многообразные связи, возникающие между социальными группами, классами, нациями, а также внутри них в процессе их экономической , социальной, политической, культурной жизни и деятельности. Отдельные люди вступают в Общественные отношения именно как члены (представители) тех или иных социальных общностей и групп. Общественные отношения находятся в диалектическом взаимодействии с личными отношениями людей, т. е. с их отношениями как конкретных индивидов, связанных непосредственными контактами, в которых значимы психологические, нравственные и культурные особенности людей, их симпатии и антипатии и др. личностные факторы. В этом взаимодействии Общественные отношения определяют существенные стороны личных отношений. Теоретически несостоятельно и практически вредно отождествление личных и Общественные отношения, перенесение категорий, характеризующих личные взаимоотношения, на Общественные отношения Ф. Энгельс, говоря о взаимоотношении рабочих и капиталистов, указывал, что «отношение фабриканта к рабочему — не человеческое, а чисто экономическое» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 497).
Энциклопедический словарь: Общественные отношения – многообразные связи между социальными группами, нациями, религиозными общинами, а также внутри них в процессе их экономической, социальной, политической, культурной и др. деятельности; оказывают значительное влияние на личные отношения людей, связанных непосредственными контактами.БСЭ:
Производственные отношения — совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе общественного производства и движения общественного продукта от производства до потребления. П. о. являются необходимой стороной общественного производства.
Словарь экономики и права:
Производственные отношения — в марксистской политической экономии: экономические отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства, обмена, распределения и потребления материальных благПосмотрите в других источника, тоже самое.
То есть, очевидно, что производственные и экономические отношения являются общественными отношениями.
Вы слишком много на себя берёте «соратник». Как мы видим, вы сами не разбираетесь в элементарных вещах, и при этом имеете наглость давать какие-то констатации и оценки.
Я по-прежнему требую от вас извинений, и теперь уже в двойне.
Какого конкретно говорившего вы хотите донести особенности произношения? Вы что картавите? Пусть даже и так, это разве дает права вам издаваться над русским языком? И в то же время, для вас, что здесь смехопанорама, что бы юморить и пародировать? Вы тут Петросяном быть изволите?Прошу модераторов форума обратить внимание на эту ситуацию.
И если это субъект, пишущий под ником «Националист», не извинится, прошу сделать ему предупреждение за нарушение пункта 3.1. правил форума в посте №20, пунктов 4.4. и 4.5. правил форума в постах № 31 и 38Какой-то неправославный источник…
Он наоборот такие больше котирует.
Кто-нибудь статью по ссылке осилил? Вы на второстепенных вещах акцентировали внимание и начали спорить.
…….Реформы, начатые Александром III, были похерены последним Русским Императором. Курс на индустриализацию за счет укрепления позиций частного капитала — роковая ошибка. Именно тогда, когда крайне была необходима национализация крупных фабрик и заводов и плановая экономика, именно тогда Российский Император дает вольную либералам с вытекающей коррупцией и окончательным разложением. За мощную капиталистическую экономику 1913 года пришлось заплатить в 1917-м.
Безвольный царь-немец Николай 2 фон Голштейн-Готторп вообще папку своего не слушал. Тот хотел его женить на французской принцессе Елене Орлеанской, а Ники выбрал немку-гемофиличку, чем подписал приговор своему потомству.
Назначил масона Витте премьер-министром и набрал за границей гигантских долгов под бешенный процент, фактически обанкротил Россию….То есть, очевидно, что производственные и экономические отношения являются общественными отношениями.
Производитель продаёт сам свой продукт-товар или через торговых посредников. И где здесь общественные отношения? Отношения чисто экономические.
А производственные отношения могут быть только у производителя.
БСЭ и определения Маркса об отношениях можно оставить для Девятомайца только. А так -однозначно в топку.
- Для ответа в этой теме необходимо авторизоваться.